佛學漫談

十六、論心皈依

您目前應做之事甚多。

一方面努力修持，一方面提高知見。

密宗之殊勝，就在於傳承的加持。

如何才能得傳承的加持？

就須以上師之身口意為自己的身口意。

這就不僅是禮拜供養。

而是要言上師之所言，想上師之所想。

必須如此，師徒之心才能相通。

傳承的加持才能達到弟子的身心。

X老學密甚晚，所聞寥寥。

某某則是背離了先師的遺教。

因此您對於蓮華精舍這一偉大殊勝的傳承之真實精神，很不瞭解。

皈依密乘，不僅是身皈依，更要緊是心皈依。

組織上參加了，但思想上沒有參加。

在世間法也是行不通的，在密法上更是如此。

至於所皈依的傳承，同樣的。

也不僅是形式上的皈依，而更根本的是心皈依。

所以真要學密，便須心皈依。

心皈依不在形式，而在於心心相通。

這就是您目前所應做的大事之一。

首須瞭解蓮華精舍的殊勝精神。

十七、答其修法收益不多之因

大示奉悉，深感仁者求法之心甚切。

仁者修密多年，自恨收益非多。

若究其根源，實因閣下求法所經之過程，萬分艱險。

能有今日之轉危為安，實已萬幸。

修法倘欲即生有所成就，必須遇人始得。

閣下數十年來一直未遇明師。

於無上密乘，未聞圓音。

多是一些隔靴搔癢之談。

甚至摻雜一些異端邪說，障正法眼，是以蹉跎也。

閣下欲求「深秘軌中最精華」。

密所欲求者，正是您所修蓮師三身法中最末一段之首句。

直指此蓮師三身法即是「深秘軌中最精華」者也。

王上師稱此為「蓮師瑜伽心中心，最為殊勝故」。

但閣下未具正眼，於此無上心要未能深信。

反欲更得大法，另覓精華，實應懺悔改正。

閣下久修而未得相應者，原因甚多。

首則是傳法之人不如法。

某某並不具傳法資格，又不如法傳授。

濫傳大法，妄修雙身，背叛上師。

由如是之人傳法，當然得不到傳承加持力。

次是，閣下修此法，基礎不夠，信心未充。

至於密法中大法尚多，但其精要亦不能超逾於此。

且愚默察您之善根因緣，亦以此法最為應機。

目前邊修法，邊懺悔，邊補基礎。

盼您下最大決心，堅決修下去。

務於今生掘井得水，方是修行人的樣子。

再其次，則是您對於《金剛經》等般若經典重視不夠。

諾祖開示：

「大密宗的境界，即是金剛經的境界。」

此真是無上醍醐。

過去我勸您多讀此經，正是這個道理。

目前應以圓瑛法師之註解為主；

將來如有機緣，應深研蕅益大師《金剛經破空論》。

並以《金剛經宗通》為參考。

最末則為求師之道。

此是學密者第一件大事。

閣下過去過於輕率，應永以為戒。

密宗行者應尊師如佛。

對於師之教導，決不能稍有違越。

違抗上師者，墮金剛地獄。

又上師如入地獄。

則弟子隨之亦入地獄。

故萬不可不慎也。

目前漢人學密，有一大錯，都是把上師當作賣藥的。

老爺我來買藥，想要什麼你就應該賣什麼。

師徒之間形成買賣關係。

如此學密，萬劫亦無成就之理。

正確態度應是：

看上師為大醫生，自己是癌症患者。

此病只有此醫生能醫，此命只有我上師能救。

於是殷重懇切，一切唯醫之命是聽。

叫開刀便開刀，須切除便切除。

決不能自作主張。

更不可今日求王三，明日求李四，或者諸醫之藥混合服之。

此喻雖淺，寓意甚深。

閣下今後應不斷增加對良醫之信心，則病可治，而慧命可救矣！