佛學漫談

文治二年（一一八六）之頃，天台座主顯真法印，遣永辨為使者，至法然上人之處云：

登山之次，幸賜音信，以便拜謁。

上人仍示至阪本之由，座主下山來訪。

問曰：今度應以何法解脫生死？

上人答曰：不如賢慮思擇。

法印復云：實然，但公是法門達人，必有所決，願為開示。

其時上人云：為自身不無所擇，唯欲疾得往生極樂耳。

法印云：因難遂順次往生，是故致尋，亂想凡夫如何可得往生耶？

上人答曰：成佛雖難，往生易得。依道綽、善導等意，仰佛願力，以為強緣，故雖凡夫，

亦得往生報土也。其後更無言說。

上人還後，法印語人云：然公雖智慧深遠，聊有偏執之失。

此事有人來言，上人曰：凡人自不知事，必起疑念，世間皆爾，何止真公乎！

座主聞之曰：實然，我雖於顯密教法，鑽仰累年，尚為名利，志不在淨土，

未窺道綽、善導釋義，非上人者，誰能出此言乎！

深懷慚愧，遂隱居大原，百日閉戶，博覽淨土章疏，而後致書曰：我已粗窺淨土法門，

伏乞勞屈芳駕，相與咨決。然不可僅我一人聽聞，諸有智者，均可屈請前來禪寺。

因之諸宗碩德等，集會於大原禪寺。

法然上人方面有東大寺重源兼天台、淨土兩宗。

座主顯真方面有永辨，八宗碩學方面有光明山僧都明遍高野僧都，

侍從已講貞慶兼天台淨土也，笠置寺解脫上人法相宗，長樂寺印西上人，

及各處修行人等。當所之大原禪寺有本性上人湛教八宗碩學，此人云口定，

嵯峨往生院念佛上人天台宗，大原來迎院明定上人蓮慶天台宗，

菩提山中尾蓮光上人東大寺人也，蓮契上人師弟等招十餘人。

山門久住之輩：大僧都智海天台碩德，權大僧都證真天台宗，

靜嚴僧都竹林上人真言、佛心、天台碩德，權少僧都覺行淨然法印，權少僧都空阿上人，

慧光上人。此外妙覺寺覺行僧都堯禪，菩提山佛心上人安然高野人真言宗，

長樂寺定蓮上人天台宗，八阪大和見佛上人天台宗，松林院清淨上人，

櫻本之究法上人，聖光上人等也。

右，證真、靜嚴等以下，山門碩學三十餘人，並南都北嶺有智人二十餘人，依催參會。

覺行僧都堯禪、聖光上人等為首領，諸宗碩學二百餘人，三井大貳僧正公胤為上首，

門徒學匠百餘人；其外聽聞，有智無智，不知其數，集會於禪寺。

此碩學人人元來著座，各各決擇諸宗，論談深義。

法相、三論、華嚴、天台、真言五個大乘，自凡夫初心至佛果極位，難問如前。

難決深義，修行方軌，一一述之。

爰上人就淨土宗義理、念佛功德、彌陀本願之旨，分明說之，復散心念佛者，階時得折，

備為解說。