佛學漫談

所以，我的第一個雜感就是：

我們必須堅持淨信！

即是三皈依，就要誠心三皈依。

密法上講這個「皈依」，比方這「皈依上師」：

就是要做到從此永不皈依邪惡知識。

從前，有一個人叫林雲，在北京他就有一些言論。

於是有人就問我，他的話對不對？

我說：「你還打聽他對不對幹什麼，他自己已經報名說他是黑教了，你幹嘛還問他對不對呢？」

這個人在美國大紅大紫。

就是這樣，大家水平低。

所以一貫道竟然成為合法團體。

這個林雲也在美國大紅大紫了……。

中國人有好些知道的。

所謂「黑教」他本來就是西藏原始的地區教。

就等於咱們當時的這土生土長的道教一樣的，所以根本不是佛教嗎。

不能再皈依邪惡知識呀！

再有，這個「自皈依佛」。

就是不能再皈依其他的像穆罕默德、耶穌……等等其他教主了。

而「自皈依法」，就是不能再皈依外道典籍。

外道典籍就不能皈依了。

尤其是專門去研究外道的著作。

「自皈依僧」，就是永遠不皈依外道邪眾。

這就是說，我們既然受了三皈依。

就應當堅持三皈依，受了戒就應當堅持戒。

戒不受則已，受了就不能犯。

我們必須要好好地把這個戒的本身弄清楚，要自己護持。

犯戒是難免的，要很快地懺悔，越快越好，頂好是不出當天。

你就在佛前，你真切地懺悔，你也不用告訴人，你要自己從內心的悔改。

這個戒要護持呀！

我們既然學了佛，看見這種情況，就首先要從不信而信，從外而內。

但是我們既然進了佛教之門，我們對於這個界線要把它劃清楚。

這是我們最基本的，稱為佛教徒最根本的意義。

那麼稱為佛教徒之後，我們就要去修持了。

修持就是「信、願、行」。

「信、願、行」是咱們修行的基本綱要。

從幼稚園開始聞到知識。

一天天的發展，到現在我們可以到太空旅行了。

進入太空就離開了地心的磁場。

外太宇宙的很多事情，是前人所不知道的。

不是在咱們常識範圍內的。

把這個電子、原子、質子以及比電子小多少萬倍的東西……。

一步步地分解，小到什麼情況呢？

是無止境的。

這在以前是不在常識之內的。

有的人就是「唯常識論」。

但現在出現了種種的奇異功能。

就把這些個「唯常識論」給打破了。

所以顯特異功能也就能起它這個功效。

但是，對於特異功能我們要有所警惕！

我們要知道為什麼現在出現這麼多的奇異功能？

怎麼以前沒有呢？

以前都是禁止的！

因為奇異功能一出來，徒弟一多就要搞政治了，就要領兵打仗了。

歷史上的這類事情很多，都是道法。

比如白蓮教、太平天國……。

他們都興兵，都是借著這個宗教搞政治。

清朝時候有個八卦教，也是依此來與政府打杖。

所以歷朝歷代都把有奇異功能的人稱之為「妖人」。

他們施的法為「妖法」。

都要通過武力予以限制、禁止。

所以歷史上不是沒有，現在出現的一些法術，過去都有。

有的其實就是變戲法的。

比如搬運法，很多變戲法的人都會，這個名子就叫「五鬼搬運法」。

現在就有這麼一個人會搬運，最為突出，所以還受到國家優待。

其實他的「後臺」確確實實就是一個鬼在幫忙。

所以叫「五鬼搬運」，一點沒有叫錯。

他這個事情就發生在當今。

我們把一切問題，只要有，就把它挖出來。