佛學漫談

又（唐譯《華嚴經》卷一四）言：

信為道元功德母，長養一切諸善法，斷除疑網出愛流，

開示涅槃無上道。信無垢濁心清淨，滅除憍慢恭敬本，

亦為法藏第一財，為清淨手受眾行。信能惠施心無吝，

信能歡喜入佛法。信能增長智功德，信能必到如來地。

信令諸根淨明利，信力堅固無能壞。信能永滅煩惱本，

信能專向佛功德。信於境界無所著，遠離諸難得無難。

信能超出眾魔路，示現無上解脫道。信為功德不壞種，

信能生長菩提樹。信能增益最勝智，信能示現一切佛。

是故依行說次第，信樂最勝甚難得。（乃至）若常信奉於諸佛，

則能興集大供養。若能興集大供養，彼人信佛不思議。

若常信奉於尊法，則聞佛法無厭足。若聞佛法無厭足，

彼人信法不思議。 若常信奉清淨僧，則得信心不退轉。

若得信心不退轉，彼人信力無能動。若得信力無能動，

則得諸根淨明利。若得諸根淨明利，則得親近善知識。

若得親近善知識，則能修集廣大善。若能修集廣大善，

彼人成就大因力。若人成就大因力，則得殊勝決定解。

若得殊勝決定解，則為諸佛所護念。若為諸佛所護念，

則能發起菩提心。若能發起菩提心，則能勤修佛功德。

若能勤修佛功德，則能生在如來家。若得生在如來家，

則善修行巧方便。若善修行巧方便，則得信樂心清淨。

若得信樂心清淨，則得增上最勝心。若得增上最勝心，

則常修習波羅蜜。若常修習波羅蜜，則能具足摩訶衍。

若能具足摩訶衍，則能如法供養佛。若能如法供養佛，

則能念佛心不動。若能念佛心不動，則常睹見無量佛。

若常睹見無量佛，則見如來體常住。若見如來體常住，

則能知法永不滅。若能知法永不滅，得得辯才無障礙。

若得辯才無障礙，則能開演無邊法。若能開演無邊法，

則能慈愍度眾生。若能慈愍度眾生，則得堅固大悲心。

若得堅固大悲心，則能愛樂甚深法。若能愛樂甚深法，

則能捨離有為過。若能捨離有為過，則離憍慢及放逸。

若離憍慢及放逸，則能兼利一切眾。若能兼利一切眾，

則處生死無疲厭。(略抄)

後所引文，此有七言四十七行九十四句。所舉偈頌句數雖多，信為根本，

皆嘆其德，今引此文，其意在斯。但諸句中雖有所嘆非其信心，

展轉勝利並為信功。一一句義其意可見。