佛學漫談

底下用一件公案來總結剛才我們談的東西，這是宋朝佛照禪師（佛照禪師是大慧的弟子），他對皇帝宋孝宗說的。

這個內容在《古尊宿語錄》裏頭，（《古尊宿語錄》現在臺灣印了，）（註：現在中華書局94年5月已出）所以這是有根有據的。

剛才咱們說的許許多多，咱們可以通過這個公案我們把它好好地體會一下。

他那時候對皇帝這麼說，他是不敢有一點點不真實啊，那個道教、儒教都在那兒看著呢，你這裡要是有一點自己的東西在裡頭，那你是欺君之罪啊。

這個宋孝宗，可以說是過去的皇帝到宋孝宗為止，他是佛法中第一的一個人。

他學得很深入，但他不如雍正，清朝的雍正又超過宋孝宗，這兩個皇帝水平很高。

這是佛照禪師對宋孝宗談的一個問題。

他說以前在印度有一個黑齒梵志，名字叫黑齒——黑牙，梵志，「梵」是梵天。

現在婆羅門還叫做梵。歐美他們對於印度的學問他們兩個是並重的，佛教他也重，梵他還是重，他們還在學，有很多經典，他們有他們的經典。

這個梵志就是婆羅門裡頭，這個教裡頭很有地位、很有修養的人，有學問的人，名字叫黑齒，他已經得到了五神通，五種神通都得到了，天眼、天耳、宿命、他心、神足。

不是咱們的奇異功能，咱們的奇異功能連一根毛也比不了。

得了五神通了，這樣一個梵志。

那麼他常常在雪山上說法，印度跟咱們中國之間的喜馬拉雅山是雪山，他常在雪山說法，他那個說法的水平很高，梵也是很有水平的。

我們中國的東西也很有水平，孔子、老子也很有水平的。什麼人來聽啊？

帝釋，就是咱們俗說的玉皇大帝，玉皇大帝來聽法，還有比玉皇大帝還高的，玉皇大帝是欲界天的天王，還有梵天、梵王，梵王是色界天的。

天上我們這個三界：欲界、色界、無色界。

他這個色界的天王也來聽講，是代表啊，他不是一個人啊，都是一類。

色界的天王、欲界的天王、閻羅王—幽冥界的閻王，還有種種天神，常常到雪山聽他說法。

你看這位梵志的水平就高了，自個兒有了五神通，他說法的時候，天上的天帝、色界天的天帝都來聽。

有一天梵志說完了法，這個梵志看見了閻羅王，閻羅王看看這個梵志，又流眼淚，又看看他，又流眼淚。

這個梵志奇怪啊，平常沒有這個現象啊，他怎麼今天看見我哭啊？

他就問：「大王」，（閻羅王是大王啊）「大王，何得視吾而泣？」

為什麼你看著我，你哭啊「王爺」？

閻羅王說了：「吾觀於汝」，我看你啊，老來聽嘛，我看看你啊，「善能說法」，你很能說法，說得很好，可是「七日後命終」，七天之後你就要死了，所以人生無常啊。

說話說得好好的，他不知道七天之後就要命終了。

幽冥界可以先知道一點，就是這樣，他先知道一點，「七日後命終，當來吾界」。

這壞了，這個 「吾界」是閻羅王他的界啊，幽冥界啊，「七日後當來吾界受諸苦痛」，受種種的苦痛。