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迎九十有回生涯之終,證十萬億西涅樂之果以來,星霜積兮幾許歳,年忌月忌,

本所報恩之勸無懈;山川隔兮數百里,遠國近國,後弟參詣之儀猶煽。

是併聖人之弘通,叶(*ㄒㄧㄝˊ,和洽)冥意(*佛法之意)之所致也。

寧非眾生之開悟,依根熱之令然乎?

凡三段之式文,稱揚雖足;二世(*指現當二益,現益為入正定聚,

當益指往生成佛)之益物,讃歎未倦。

是故加一千言之褒譽,重擬百萬端之報謝。

然則,於蓮華藏界之中,照見今「講肆」(*報恩講的法座);

自「檀林寶座」(*極樂世界栴檀林中的寶座)之上,

影向斯梵筵(*清淨的法座),内證外用,定添果地之莊嚴。

上求下化(*上求佛道,下化眾生),

宜究菩提之「智斷」(*智慧之心與斷煩惱之德)。

重乞佛閣基固,遙及「梅怛梨耶」(*彌陀菩薩之音譯,梵文Maitreya

巴利文Metteyya)之三會(*彌陀菩薩的龍華三會)。

法水流遠,普潤六趣四生之群萠(*眾生)。敬白 

延文四己亥年(1359年),十一月十六日,草之訖。

蓋是始自二十八日,當月之御忌,可有盡未來際,毎度闡揚由。

依爲本所願望,憗(ㄧㄣˋ,願意)記短才卑言。

且專感興隆發意大志,且兼擬至愚報恩一端者也。

存覺滿七十

俊玄律師自去比雖誂(ㄊㄧㄠˇ)之,自然懈怠處。

御忌近近間,期日以前爲可致清書。

此兩、三日,忘他事,草之。

今日十六日,加中書畢 

先年,依「俊玄僧都」(于時律師)發起草送已來。

當臺講演,次同用之。

而件本全,分草案,頗以左道間,今所染老筆也。

 

貞治五丙午歳(1366年).五月十三日

常樂臺主  釋存覺  七十七

 

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