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迎九十有回生涯之終,證十萬億西涅樂之果以來,星霜積兮幾許歳,年忌月忌,
本所報恩之勸無懈;山川隔兮數百里,遠國近國,後弟參詣之儀猶煽。
是併聖人之弘通,叶(*ㄒㄧㄝˊ,和洽)冥意(*佛法之意)之所致也。
寧非眾生之開悟,依根熱之令然乎?
凡三段之式文,稱揚雖足;二世(*指現當二益,現益為入正定聚,
當益指往生成佛)之益物,讃歎未倦。
是故加一千言之褒譽,重擬百萬端之報謝。
然則,於蓮華藏界之中,照見今「講肆」(*報恩講的法座);
自「檀林寶座」(*極樂世界栴檀林中的寶座)之上,
影向斯梵筵(*清淨的法座),内證外用,定添果地之莊嚴。
上求下化(*上求佛道,下化眾生),
宜究菩提之「智斷」(*智慧之心與斷煩惱之德)。
重乞佛閣基固,遙及「梅怛梨耶」(*彌陀菩薩之音譯,梵文Maitreya,
巴利文Metteyya)之三會(*彌陀菩薩的龍華三會)。
法水流遠,普潤六趣四生之群萠(*眾生)。敬白
延文四己亥年(1359年),十一月十六日,草之訖。
蓋是始自二十八日,當月之御忌,可有盡未來際,毎度闡揚由。
依爲本所願望,憗(ㄧㄣˋ,願意)記短才卑言。
且專感興隆發意大志,且兼擬至愚報恩一端者也。
存覺滿七十
俊玄律師自去比雖誂(ㄊㄧㄠˇ)之,自然懈怠處。
御忌近近間,期日以前爲可致清書。
此兩、三日,忘他事,草之。
今日十六日,加中書畢
先年,依「俊玄僧都」(于時律師)發起草送已來。
當臺講演,次同用之。
而件本全,分草案,頗以左道間,今所染老筆也。
貞治五丙午歳(1366年).五月十三日
常樂臺主 釋存覺 七十七
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