或人云：阿彌陀佛之慈悲、名號勝餘佛，並本願體用之事。
設我得佛十方眾生至心信樂欲生我國
乃至十念若不生者不取正覺
言十方眾生者：漏於諸佛教化之常沒眾生也。
憐愍此等眾生，諸佛之慈悲與阿彌陀佛之慈悲相同，此約總願；
若約別願時，則阿彌陀佛之慈悲勝諸佛之慈悲。
其故者：依常沒眾生以十聲一聲之稱名功力，往生無漏報土之願也。
阿彌陀佛名號之勝餘佛名號，亦是因位之本願所建立之名號故超勝也。
若不如是，則不成報土之生因，而與諸佛之名號同。
抑！言阿彌陀佛之本願者，其義云何？
言本願者，雖通於總、別之願，而言總意別，以別願為本願也。
本願者，訓讀為根本之願。
根本之願者，法藏菩薩之昔，建立常沒眾生一聲稱名之力，使稱名之眾生往生之願，
是故名為本願也。
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