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湛教問曰：天台宗意，權教皆有教無人也，非圓教者，無成佛法也。
淨土宗意，念佛往生法外，可云無出離解脫法歟，如何？
上人答曰：立宗之習，廣判教相，雖納眾機，終歸一味法也。
小乘猶於所學法，成至極想，何況大乘乎？
故諸宗皆以我所立為至極，以他所修為方便。
爾者，淨土宗立聖道淨土二門本意，一往二門各雖許其益；
再往云之時者，奪聖道益取入淨土一法也。
所以真言止觀妙行，至證悟時者，必得淨土果報；
華嚴禪門悟入，遂解脫日者，自然可至法王家。
至佛土者必念佛身，諸教皆念佛也。
淨土中極樂為最，諸佛中彌陀為本。
彼佛是淨佛國土主，諸佛慈悲之體。
言往生者，諸教諸宗之悟道時之名。
爰知未悟之前，暫被封隨緣執情，期自力得道，雖不欣淨土；
得悟之後，還入泥洹之樂邦，終至道場之妙土也。
三世諸佛，皆依念佛三昧成正覺者，此意也，可思之。
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