佛學漫談

今天報紙刊載，「台灣與甘比亞」斷交。

這件事情，這個標題有問題，因為事件的主體方有一方不存在。

另外這種事件也不存在，因為沒有斷交的問題，只有不承認的問題。

首先，要斷交先要有建交，要有兩造主體國，台灣從來就不是一個國家。

不是一個國家，所以就沒有和任何國家建交這一件事，沒見交就沒有斷交。

是流亡到台灣的國民黨政府，是這一個政權所建立的國家「中華民國」建的交。

「中華民國」曾經是一個國家，並且是聯合國的創始會員果，目前還有會籍。

不管是任何理由，他們被他們的人民趕出了他們的國土，成為流亡政府。

只是這個會籍為目前具有中國本土的中華人民共和國所擁有，他們代表者。

既然他們代表「中華民國」，理所當然，不能有任何一個政權名叫「中華民國」。

流亡在台灣的中國國民黨政權使用「中華民國」這個名稱，理論上一定不被承認。

如果被承認，那麼「中華民國」在聯合國的會籍就會有爭議。

本來你流亡政權，在國際上就是沒有國家的地位，只是大家尊重你、保護你。

就如同達賴喇嗎的流亡政權，他們在印度，就在印度給的那塊土地過活。

他們在那塊土地自治著，選自己的政府，管理自己的事務，不能管印度人。

這一則新聞應該是這樣寫：

甘比亞政府不承認中華民國政府，解除與其政權的外交關係。

這是甘比亞方面的聲明，應該是如此，這樣才符合事實。

台灣方面應該這樣報導：

甘比亞政府片面解除與我政權的外交關係，不承認我們的國格。

台灣人眼睛要睜亮些，吃的有毒，流亡政府說沒得管。

出門有事，沒有救援，說沒有外交關係，沒有接洽門路。

你們要如何過日子，要看你們自己的了，自求多福！