佛學漫談

　　 普放無量無邊光　 　無礙無對光炎王

　　清淨歡喜智慧光 　　不斷難思無稱光　

　　超日月光照塵剎 　　一切群生蒙光照

【文科】這是彌陀章的第二科，是說明光明的攝化。

前說過的名號為內因，此光明為外緣，以此光明名號救度帬生。

【大意】法藏菩薩如前已說，發願之後精進修行而成佛果，這就是阿彌陀佛。

阿彌陀佛無所不至放著：無量光、無邊光、無礙光、無對光、炎王光、清淨光、

歡喜光、智慧光、不斷光、難思光、無稱光、超日月光，

照著無量無數的國土，凡一切生類蒙佛光照觸，都能受著救度。

【要義】前是說本願，今六句是進一步讚歎著光明，

佛普放無量光等十二光明，照著無數的國土，於是一切世人蒙著這光明的照護。

這慈悲尊貴的光明，原為酬報光明無量之誓願所表示出來的彌陀果覺所成就的。

《大無量壽經》說：

「無量壽佛威神光明最尊第一，諸佛光明所不能及。

　或照百佛世界或千佛世界，取要言之，乃照東方恆沙佛剎，

　南西北方，四維上下，亦復如是；

　或有佛光照於七尺，或一由旬，二、三、四、五由旬，如是轉倍，乃至照一佛剎。

　是故無量壽佛號無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、炎王光佛、

　清淨光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月光佛。

　其有眾生遇斯光者，三垢消滅，身意柔輭，歡喜踴躍，善心生焉。

　若在三途極苦之處，見此光明，皆得休息，無復苦惱，壽終之後，皆蒙解脫。

　無量壽佛，光明顯赫，照曜十方，諸佛國土，莫不聞焉……（中略）……

　我說無量壽佛，光明威神，巍巍殊妙，晝夜一劫，尚未能盡。」

像這樣列舉十二光佛來讚仰，雖是釋尊尚且說不盡的神秘之光曜，

在此權且以十二光來開顯其德相。

曇鸞大師的《讚阿彌陀佛偈》也以這十二光來讚歎著佛德。

親鸞聖人亦引文在《教行信證》的真佛土卷，莊嚴著真實的佛格；

更在《讚阿彌陀佛偈和讚》中，亦是傳承這十二光佛；

本偈的讚歎亦是一樣；尚且《彌陀如來之名號》亦是對此十二光的註釋。

像這樣已經明白，此十二光親鸞聖人讚仰真實佛格之時常引用著，

若俗熟讀如上的聖教，十二光的意思自然明白。

今但引抄《正信偈大意》來代替解釋：

「從普放無量無邊光起，至超日月光佛，此是十二光佛一一之名號。

　無量光佛：是表現利益長遠的意思，亘於過去、現在、未來而無有限量，

　　　　　　亦無數量可比量故。

　無邊光佛：是表現照用廣大之德，盡十方無有邊際，無緣不照的緣故。

　無礙光佛：是表現神光無有障礙之相，無論人法都不能阻礙的緣故。

　　　　　　於礙有內外的二障，外障就是山河大地雲霧煙霞等；

　　　　　　內障就是貪、瞋、癡、慢等。

　　　　　　有光雲無礙如虛空之德，所以不為內外障所遮，

　　　　　　因此天親菩薩才讚說，盡十方無礙光如來。

　無對光佛：是表現一切神光無能可比，一切大菩薩所不及。

　炎王光佛：亦號光炎王，是光明自在無有上的。

　　　　　　大經說：「猶如火王燒一切煩惱薪故」就是歎此光明之德，

　　　　　　如用火燒薪而薪無有不盡，用光明之智火燒煩惱，煩惱無有不滅；

　　　　　　在三途黑闇眾生蒙佛光所照定得解脫，就是此光的利益。