佛學漫談

「聞法」，修行學佛或是信佛，都要聞法，從聞法中去了解道理，思惟而後行之。

所以「聞法」不是簡簡單單的用耳朵聽，是要聽聞後，思惟、實行，成為自己的智慧。

所以宋譯的無量壽經《大乘無量壽莊嚴經》讚嘆法藏菩薩說：

淨土法門，淨土真宗，最基本的目的就是往生，使自己往生，使他人往生。

從最早的龍樹菩薩，就把淨土門和聖道門做一個明確的區分，很清楚的區隔。

龍樹菩薩將淨土門和聖道門分別為，易行道與難行道，用旅行到遠方做比方。

原來想說簡簡單單的問題，三言兩語就可以回答，但是一想，不能如此草率。

修行、學佛的行人，於開始時一定要有定課，為了要束心，把散亂心收回。

但是真正要能夠了生死，這一點定課會不夠用，應該是全部精力投入。

底下的故事是一位日本淨土真宗的法師所講的一段阿彌陀佛救度的故事。

一位住在大阪的醫師，他是一位講究理論科學的學者，他有一位真宗的僧侶朋友。

兩位是非常要好的朋友，常常在一起吃飯聊天，但是常常會起爭執。

話說七十年前美國總統羅斯福相約英國首相邱吉爾和中國的蔣介石到埃及見面。

二次大戰打到這一年也快有結果了，自從兩年前的珍珠港事件，使美國轉變立場，

原先的美國對世界大戰是抱著孤立主義，因為總不會打到新世界，不用管。

在經濟掛帥的現代，政府官員當然是以稅收優先，所以會幫商人講話。

要如何保護自己，就要各自努力了，應該用心去體會，食物應該是如何。

在美國秋天以後會有石榴，以前我常買，但是都不大也蠻酸的。

食的問題，食品安全的問題，一直都困擾著大家。

芝麻油沒有芝麻，橄欖油沒有橄欖，魚丸沒有魚，是該有的沒有。

這些都是為了降低成本，增加競爭力，也拜化學工業的進步。

五十年前的今天，當時的美國總統甘迺迪在德州的達拉斯遇刺身亡。

甘迺迪總統是美國人心目中的英雄，他成功地阻止蘇聯的核武威脅美國本土。

當柏林圍牆築起時，西柏林的居民心中無比的恐慌，因為他們感覺到被遺棄。

今天報紙刊載，「台灣與甘比亞」斷交。

這件事情，這個標題有問題，因為事件的主體方有一方不存在。

另外這種事件也不存在，因為沒有斷交的問題，只有不承認的問題。

報導稱，有一家很大的食品公司的老闆說，他們家的家訓是「良心」。

說做食品生意最重要的是良心，所以請消費者放心。

第二天，報導出來了，他們家的產品中標，而且是直接就是他所指謫的公司購入。