這些年在佛教中，自己的體會是：
我們的修行，不管你修哪一宗，都要以般若作為前導，以淨土作為歸宿。
- 1月 10 週日 201017:22
二、三般若－１
這些年在佛教中，自己的體會是：
我們的修行，不管你修哪一宗，都要以般若作為前導，以淨土作為歸宿。
- 1月 10 週日 201017:19
談學佛歷程－２０
問：有很多新皈依的弟子，認為應該到處去供養。
如果你不去供養，那些法師大德就沒有供養了。
他們認為這樣比較對，你們躲在家裏，關起來好好念佛念經，他說你們不對？
- 1月 10 週日 201017:13
以般若為導，以淨土為歸－２
什麼是「淨土為歸」呢？
最高的經——《華嚴經》，八十卷中的最後，講的就是「普賢菩薩十大願王導歸極樂」。
- 1月 09 週六 201009:31
以般若為導，以淨土為歸－１
我們修行拿什麼來做導引呢？
也就是說我們要有一個導航、一個方向、一個指南針，這要靠什麼呢？
- 1月 09 週六 201009:27
金剛經一滴 一、小引
很榮幸，也很振奮，在華盛頓會見這麼多位深有信根。
發心真誠的佛教同信同修，是殊勝因緣。
- 1月 09 週六 201009:24
（肆）一生成辦，圓頓法門：禪，密，淨－１４
末後舉兩個近代往生的殊勝事例：
（一）律航法師，他本名黃臚初，是一個陸軍中將。
- 1月 08 週五 201010:01
談學佛歷程－１９
我念英文，有一篇外國的論文，它說，一個人都有兩個口袋，一個口袋是裝自己的優點的，一個口袋是裝別人的過失的。
有的人呢，就把裝別人的過失的擱在前頭，裝自個兒的過失的放後頭，看別人都是別人的錯，自個兒的錯看不見；優點呢，自己的優點擱在前頭，別人優點擱在後頭，這樣一來的話，看見的都是別人的缺點和自己的優點，自己的缺點和別人的優點看不見。
這個人就沒辦法。
- 1月 07 週四 201009:24
談學佛歷程－１８
問：生者，達生體不可得者，由心空故，大地平沈，虛空粉碎，推求五蘊色心了不可得也。
就是說，達生體不可得，則生而不生，不生而生，是以念佛心入無生法忍，終日念佛，終日念心，掣然往生，寂然無往，通過一個譬喻，就是剛才您講的……？
- 1月 07 週四 201009:20
（肆）一生成辦，圓頓法門：禪，密，淨－１２
三、淨土宗－４
我們念佛法門具《法華經》因果同時的殊勝，蓮花獨有之妙，花正開時，其實蓮蓬宛然顯現於中。
- 1月 06 週三 201011:17
（肆）一生成辦，圓頓法門：禪，密，淨－１１
三、淨土宗－４
先師夏老開示：「理明信深。」
