一時,聖光、法力、安樂等侍於上人之側。
安樂問:如我等之輩,難持十重,常起妄念,又不能勇猛精進,唯不顧自身之善惡,

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問:佛教多門,出離生死之道非一。
其中聖道門者,《法華經》或言:須臾聞之,即得究竟。或言:取證如反掌。

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《大正藏》八三、二三四
問:如末代惡世之我等罪濁凡夫,云何離生死乎?

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問:今生如何解脫生死?
答:於法然者,唯乘彌陀本願,以期往生極樂之外,全無所知。

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問:方以何法,今生解脫生死?
答:不如賢慮思擇。

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或時法然上人曰:往生之業,無勝於稱名之行。
叡空上人曰:觀佛殊勝。

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問:念佛人必蒙攝取之益乎?
答:然也。

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問:此之大佛,如是仰拜,則依大佛之力送往淨土乎?
答:無有此理也,立三寶有三:

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問:三心具足之念佛者,決定往生歟?
答:決定往生也。

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《大正藏》八三、二五六
問:釋迦一代聖教,皆攝於淨土宗乎?又限於三部經乎?

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問:凡夫之心無不念惡,此惡不現於外者,不恥於佛,而恥於人故也。
可任憑此心而行乎?

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問:因本願不嫌惡人,故人好造惡業,如何?
答:佛雖不捨惡人,然好造惡業者,非佛弟子。

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