《大正藏》八三、二三四
問：如末代惡世之我等罪濁凡夫，云何離生死乎？
答：唯稱念南無阿彌陀佛，願生極樂，即能離生死。
問：亦知淨土教理如是。然，雖念佛，心散亂，將如何？
答：此法然亦力有所不及。
問：然而，將如何乎？
答：應知：心雖散亂，稱名號者，乘佛願力，必得往生。
總而言之，念佛為第一之事也。
明遍云：如是，如是，為聞此語而來也。
僧都退出之後，上人與當時僧眾言：生於欲界散地之人皆散心也，
猶如受生人界則有目鼻。所謂捨散心而往生，無有是理；
散心念佛之往生，方是殊勝之本願。
此僧都之雖念佛心散亂將如何之疑問者，多餘之事也。
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