末後引證永明大師《心賦注》中一段，以鞏固增長我們的信心。
賦中問：「初心學人，悟入此宗，信解圓通，有何勝力？」
賦中問：「初心學人，悟入此宗，信解圓通，有何勝力？」
- 1月 25 週一 201009:31
十、信力圓時全成佛力
- 1月 24 週日 201016:41
九、般若不可思議功德
經中多處校量功德，把持經與布施等來做比較。
但其中以下文一段比較最深刻。
但其中以下文一段比較最深刻。
- 1月 23 週六 201010:35
八、最初方便的觀門
一切行人的修持，都應該是以般若為導，以淨土為歸。
所以必須善於學習般若，遵循指示，直趨覺岸。
學習之道就是：依文字般若的啟示，按自己的正確體會來進行觀照，一步步深入。
所以必須善於學習般若，遵循指示，直趨覺岸。
學習之道就是：依文字般若的啟示，按自己的正確體會來進行觀照，一步步深入。
- 1月 22 週五 201010:38
七、應無所住而生其心－２
世尊因須菩提問，發了阿耨多羅三藐三菩提心應云何降伏？
云何應住？
云何應住？
- 1月 21 週四 201019:20
七、應無所住而生其心－１
這是本經的心中心。
蕅益大師說：「金剛般若大旨，應無所住而生其心一語，足以蔽之。」
- 1月 20 週三 201018:13
六、見相非相見如來－２
再舉一個真實的例子，倓虛老人在香港剛剛圓寂，這件事是他親口對我說的。
有位董子明居士，原是吳佩孚將軍的顧問。
- 1月 19 週二 201009:33
六、見相非相見如來－１
離四相修一切善法即得菩提，成就佛果。
佛乃離相修善之果，所以不可以色相得見如來。
