天要修十善。殺盜淫是身三，口四是妄言、綺語、惡口、兩舌，意三是貪嗔癡。
這些都遠離，修十善才能升天，所以，升天也不簡單。
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四句是什麼？
「是」是一句，「非」是一句，「是就是非，非就是是」又是一句，「不是是，不是非」又是一句。
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【答：華藏世界，有十不可說佛剎微塵數香水海，有十不可說微塵數世界種安住。
一一世界種復有不可說佛剎微塵數世界，西方極樂亦在其中。
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【且方山吃緊提唱，唯在十住初心即成正覺。 然依教詮判，正大不易。
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【方山著論時，行願末卷未至此方。 故於淨土一門，輒生分別。 卻與經文互相乖剌。
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就是這一句，阿彌陀佛也行，觀世音菩薩也行，釋迦牟尼佛也行。
但要養之於平日，才能用之於臨時。
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【又問：方山論謂他方淨土，是權非實。 准今所論，如何會通。】 方山就是棗柏，就是李通玄。
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【是知一念佛門，無法不攝。 故此經以毗盧為導，以極樂為歸。 既觀彌陀，不離華藏。
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【又清涼疏分四法界：一心念佛，不雜餘業，即入事法界。 心佛雙泯，一真獨脫，即入理法界。 即心即佛，大用齊彰，即入理事無礙法界。
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極樂世界就是事。
所以念佛功德，念報身佛，念極樂世界。
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【且杜順法界觀。特設三門： 一真空門，簡妄情以顯理，即前念佛法身是。 二理事無礙門，融理事以顯用，即前念佛功德是。
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【又問：華嚴法界，密義重重，以無量修多羅而為眷屬。 云何唯一念佛法門而能普攝？】
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