佛學漫談

所以我們往往受了三皈依，以為那個傳皈依的人就是我的老師，我就皈依這一個人，這也還是很不夠。

他是代表，代表一切的住持佛法的僧眾。

那麼對於我們所謂的僧，就是真正能夠護持正法守戒律的，這才是僧。

所以對於破戒的比丘，佛說了「默擯」啊，那你還去皈依啊，那你也不能去怎麼樣，你「默擯」，你跟他疏遠啊。

剛才說了有很多邪惡知識，不勝枚舉了，舉一、兩個特殊的例子，這也不是我說，這個是在香港的雜誌裏頭說的，他敢登雜誌，對方也有雜誌啊，他必須要站得住才行。

有的人什麼程度呢？他自稱為法王之法王。

現在咱們（稱）什麼？稱活佛啊。

現在在海外都說是法王啊，活佛這個名號不夠響亮了，法王有很多，他是法王裏頭的法王。

他把密稱為無上密，他是無上中的無上。

有這樣的人，他是自個兒如此看待自己，他跑到香港去。

香港這個地方很特別。

有個大仙非常有名，叫黃大仙。

我在美國的時候，就有人找我，請我到他佛堂裏去，我一聽他佛堂裏又供佛，又供黃大仙，一直從香港傳到美國，我就不去了。

這位自稱為法王之法王的，他到了香港跑去給這個黃大仙瞌頭，人家給他拍了照片，證據確鑿，哈哈哈......你這個法王還去拜大仙哪，這些我們一聽會笑，但是他的徒弟遍天下呀。

所以就是說我們要學佛，學佛不是容易事，學道的人多如牛毛，我們必須要知道。

學道的人如牛毛，得道的人像麒麟的角，一個雞角就很少嘛，而麒麟的角誰也沒見過，更少啦。

到了末法啊，我們必須要發真實的心哪，要走光明的正路。

所以第一步我們談的是真實的皈依啊，真正恭敬佛，崇拜佛，依止佛，依止佛的遺教啊。

這個經典要很好地理會啊，按著這個經典來要求自已啊。

不是說我們把經念一遍就算完事了，應該按著經典的指導，我們來調整自個兒的身心哪，這樣念經才有功德。

不是說跟這個值勤似的，我這個是完成任務，把這個任務走走過場，把經打開，頭一篇一直念到最末一篇很響亮，這就算我念了經了。

這種嘛是形式，不能走形式。

所謂真實修持啊，真實皈依。

真實修持這就（是）洗滌了。

我們這個洗滌開始就對了，而且這個皈依一直是貫徹到始終。

現在我們就說這個修持之中我們就是要洗滌了，洗滌就是釋迦牟尼佛的話，一切眾生都本具如來智慧德相，問題在哪兒呢？

「唯以妄想執著不能證得」。

毛病就在這個妄想執著上，這個妄想，想排除，短期內是不行啊，那麼「執著」這個病，我們必須從現在起就要開始注意啊，不要那麼粘著、執著啊。

學氣功的人的通病是執著，一般學密的人的通病也是執著，他就是想，你看很多人為什麼要學密？

這個快，我很快就有威力了，你這個想快，想有威力就是執著，這個思想本身就是執著。

還有說我出了神通好度人啊，不知你是錯誤啊！

炫耀神通是佛所禁戒的事情，不許你賣弄神通。

所以底下我要講，有人說他要發心，他要出家，這是很有名的一個人，常寫文章。

他有了神通，他來巨集揚，這是錯誤的，你走了錯路。

嚴格說「宗門不許談境界，教下只准論功夫」。