佛學漫談

蓮如上人還在的時候，有許多虔誠的門徒來到他的跟前。

蓮如上說問：「你們當中，有多少人獲取信心了？也許有一個人還是兩個人吧。」

在場的每一個人都說：「好羞愧。」

信心的獲得，是往生的必要條件，沒有獲得佛所賜的信心，往生成為未定。

這是每一個人的現實問題，對自己負責的人，就必須面對這個真實的問題。

後生一大事，我們可以用大半生的努力，努力的賺錢，為了下半生的日子。

為了能讀好一點的學校，以便長大了找個好工作，要花幾十年的時間讀書。

開始是為了前途努力，有了工作，努力賺錢，一方面為了生活，也為了養老。

但是這麼的努力，所為了的就是今生的生活，能夠免於匱乏，有好的終老。

但是人生在世，就是百年，和我們無窮無盡了過去與來生，無法比較。

寧願花一生的精力，努力於滿足這短短的百年，卻忽略這漫長的未來世。

其實未來世的努力，阿彌陀佛已經為我們完成，只要我們認知，只要我們領納。

不要花費畢生的力量，甚至只是轉個念而已，就能夠成就往生，完成後生大事。

這麼的簡單，這麼的容易，每一個人往往都忽略了他，直到臨命終時才慌張。

認真想起來，這種的疏忽，還是真的要不得，是對自己不負責任的做法。

我們工作要負責任，這樣才不會對不起你的工作，對不起社會，更甚的是家人。

因為不負責任，可能使事情做不好，會受到公司、事業上、社會上的指責。

這些的指責，可能使你失去工作，失了面子，也可能損失了經濟、財務等。

這些的損失，你是馬上面臨的，所以你會特別的小心謹慎，努力去做以符合。

把工作做好，負責任地完成每一項工作，保住了飯碗，讓生活得以穩定。

這些都是現生的，都是短暫的，一晃眼就過去的，重視它可以穩定現生。

但是負責任，不只是這一點，更要對自己負責任，對自己的未來負責任。

我們不做壞事，佛說修善，說斷五惡修十善，這樣可以保住人生更甚升天。

不做殺盜淫妄及不喝酒，就是要有智慧，這樣的話，可以保住下一輩子做人。

更進一步修十善，就是有十件惡事、十戒不犯，不只保人身更可以生天道。

但是這樣做，只是保住了一世，那下一世如果不知道要繼續修，還是會墮落。

隔陰之迷，我們今生不會記得前生的事，縱許是努力想完成沒完成的事都一樣。

不能指望，來生能完成你今生的理想，後生一大事更是如此，要當下完成。

人命在呼吸間，不是如專家所說的，還有幾年、幾十年的餘命，就在呼吸間。

無常就在你身邊，不管你有沒有準備，他要來就來，不會讓你有機會沒有預告。

來生也是不可預知的，你沒辦法知道，來生能否遇聞佛法，得蒙淨土法門。

可以用漫長的時間，努力的工作，負責任的工作，只為當下及今生需要。

能否、應當也要為自己的後生一大事負責任，用心思考，放點心思在這上面。

今生能得聞佛法，更有幸能知聞淨土法門，知道阿彌陀佛的救度，應當把握。

今生得遇，這是你今生的福報，今生用了，不把握，沒有成就往生，來生難說。

況且現今是末法時期，來生更是，法會越來越難得聽聞，不能不保握住現今。

做一個負責任的人，最重要的是要對自己負責，要對得起自己，今生不可空過。

能對自己負責，也才能對你的家人、親友，甚至社會負責任，這是基本道理。

更進一步的，當你成就了往生，達成了對自己的負責，你將可以依佛願力，

迴入此穢世界，救度你的親人，救度你想要救渡的人，而不會再因造業而沉淪。

你的成就，將不只是你自己蒙得大利益，你的親人，你的朋友也將受益。

這是一個實際的利益，不用你花大時間，大金錢，只要轉個念，信佛之願力，

你得蒙佛之攝取不捨，你成就往生，你的親人也將會因此而蒙此大利益。

所以蓮如上人一直要問人：「獲取信心否？」不厭其煩的問，就是要你成就。

今天我們能得聞淨土法門，應當把握，當下即信入，若不能者應當懺悔。