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得難得之人身，若再空歸三途，悲之尚有餘，嘆之亦不盡也。
然，厭穢土、欣淨土；捨惡心、發善心者，三世諸佛，亦必隨喜。
出離之道，雖各不同，末法濁世之機，稱名為勝。
罪業深重之輩，愚痴闇鈍之族，稱念不空，彌陀本願也。
罪深莫卑下，十惡五逆皆往生；一念十念，至心者來迎。
《經》言：
四重五逆諸眾生 一聞名號必引接
《釋》判：
忽遇往生善知識 急勸專稱彼佛名
即雖無間重罪，不勝稱名功德：
利劍即是彌陀號，持者魔緣不近；
一聲稱念罪皆除，稱者罪業無遺。
消滅業障，往生極樂，無如他力本願。
深憑彌陀本願者，往生無疑。
此全非法然自己之語，此是彌陀因位之悲願，亦是釋尊所說之經教，莫生一念之疑，
應一心稱名。
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