佛學漫談

為什麼十方諸佛都來讚歎佛名呢？ 

    就是要讓十方的眾生都能得度。 

    由此也可看出阿彌陀佛的無量功德來。 

    諸佛都在讚歎阿彌陀佛，諸佛都在勸各方的眾生，讓大家都到阿彌陀佛的極樂世界去。 

    這就跟其他宗教不一樣了，其他教都是宣傳「我這好，其他的地方你不要去，你要到我這來才好，其他地方都不好，就我這好」。 

    這樣宣傳的人，還是凡夫眾生呀！ 

    凡是佛就不是這樣，比如釋迦牟尼佛，我們這個世界就是釋迦牟尼佛教化的國土。 

    但他就不說：「你們都在我這呆著，當我的教徒，老老實實地只給我禮拜、燒香……」 

    不是這樣吧！ 

    而是讓大家都到極樂世界去，不僅釋迦牟尼佛，而且是十方諸佛都在共同地勸大家去。 

    由此我們對於淨土宗，不管你信不信，都應當有一個正確的對待，我們不能和這些經論上所講的不一致！ 

    佛教經典很多，信這本經或那本經都可以。 

    但是不能去違反，十方諸佛都在讚歎淨土法門。 

    我們如果不信淨土，而是信禪宗或密宗或其他宗，這都可以。 

    比如密宗一派中的「紅教」，要是信了「紅教」，那就肯定要信淨土宗。 

    因為根據教義，你不能輕視其他法門，這是與經義不合的，是違反佛的旨意的，是不如法的。   

    五、第十八願：念佛往生願。 

    「我作佛時，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。」 

    如果我成佛時，十方的眾生。 

    得到我所迴施的至心信樂欲生之他力三信，而稱念佛之人。 

    如果不能往生我真實報土者，我就不取正覺。 

    但造五逆罪及誹謗正法者除外。 

    言外之義，你這樣去做，一定能往生！ 

    但是也有例外，那就是「唯除五逆，誹謗正法」者。 

    「五逆」指：殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血。 

    犯有這五逆，罪惡可就大了！ 

    不僅五逆，還加上誹謗佛法，這就往生不了極樂世界了！   

    以上粗略地解釋。 

    如果再說得更細緻一點： 

    「至心」，三信之一，真實心，全無虛偽的至誠心。 

    「心」，就是我們的自心，也就是心的「種、識」。 

    「信」，就是真正地相信，毫無懷疑地信，。 

    「樂」，就是歡喜。 

    「至心信樂」，就是拿一個真實的、真誠的、圓滿的、願意的、歡喜的、慶倖的心，來信這個極樂世界的存在，而且願意去。