佛學漫談

很榮幸，也很振奮，在華盛頓會見這麼多位深有信根。

 發心真誠的佛教同信同修，是殊勝因緣。

 我很慚愧，自己水平有限，不能滿足大家的期望。

 我們在華盛頓一起研究釋迦牟尼佛的遺教。

 今天這一會是最後一次，因為我很快要回北京去了。

 今天所要談的《金剛經》中自己所體會的一點點。

 只能說是大海中的一滴，不能說是講經。

《金剛經》對我來說，佛恩是十分深厚。

把我從黑暗無知的牢獄中，挽救出來，頓入光明無際的寶山。

 我的家庭世代奉佛，我童年最喜繞佛，曾於北京廣濟寺釋尊成道日，繞念聖號直達次日淩晨。

 但稍長到學校讀書之後，接觸到新思想。

 例如蔡元培《以美育代宗教》的文章，產生一些影響。

 但更主要的則是看到來來往往的佛教界知名人物。

 從他們的言行可以看出，世俗的纏繞毫不少於常人，甚至有過之而無不及。

 妒嫉障礙，勾心鬥角，爭名好利，排除異己，一樣也不少。

 於是我十分懷疑，這些人久修多少年，為什麼一點也不脫塵俗！

 於是產生一個錯誤的結論，認為佛法無益於人。

 直等到二十歲，大學三年級時。

 寒假考試結束，不想再看書，又無事可做，於是找到母親的一部有註解的《金剛經》和一部《靈魂論》。

 每本厚約一寸，我一夜之間讀完兩書，在讀經時，產生了空前的稀有情況。

 如聞驚雷，醒人長夢；如沐春風，身心調適。

 如飲甘露，遍體清涼；如聞妙樂，頓忘俗味。

 當時只感覺一陣陣清涼與光明，自頭至足，遍灌全身，一夕之間二三十次，其殊勝安樂不是言語所能形容。

這才恍然明白，不是佛法辜負人，而是人辜負佛法。

這才端正了自己對佛法的認識。

當時體會到「應無所住而生其心」是經中的核心。

凡夫下手最好是持名念佛，但當老實念去，便可望暗合經中妙諦。