佛學漫談

蓮如上人常說：「要向人請教佛法的要義，不管是什麼，認真地請教別人。」

有人問：「要請教誰呢?」

蓮如上人回答:「只要是有佛法的人，不管是什麼樣身分地位，都跟他請教佛法。

看起來好像不懂的人，往往會懂。」

「三人行必有我師焉」，這是孔老夫子的話，告訴我們，以他人為借鏡，改進自己。

所謂「擇其善者而從之，其不善者而改之。」處處都有我們修行的鏡子，不要自傲。

認真的請教，也就是要對法起恭敬心，對人也是恭敬的，這是要真誠、真實的恭敬。

恭敬的心，看起來好像是對人，其實真正的是對自己，折服自己的傲慢心，這才是重點。

有很多學佛的人，學會了拜佛，也常有機會接觸佛經，也知道了念佛，想法就不一樣。

有一次我和我姐姐到洛杉磯，因為住的地方離西來寺不遠，就說順便去參觀一下。

去的時間快到中午，寺中有餐廳供應午餐，所以就買了餐劵進入餐廳吃午餐。

後來我姊姊告訴我，這裡的出家人很沒禮貌，把來吃飯的人數落了一頓，說不懂禮貌。

我問說，又如何了？回說：那出家人說：這些人真不懂規矩，連吃飯都不懂還要我們教。

我回答說，每一個地方有不同的文化，本來就可以學一學，只花六元，就可以學不錯的，

我還花了幾百元，到學校請老師教法國菜的餐桌禮儀，老師很有禮貌歡迎我們到來。

我們世俗人，有我們的生活習慣及禮儀，從來就沒有機緣了解佛門的生活習慣。

其實對人待物的態度，代表著自己個人的修養，你對人態度如何，不會真的影響他人。

他人可能一時不方便，或許不在乎，也或許沒感覺，但是對自己就不一樣了，這是修養。

有很多人學了佛後，自認為高人一等，有許多人更受了菩薩戒，更是不同，處處優先。

上了佛堂禮佛時，大家排排站，他就是可以排在前面，因為他是菩薩，高於他人。

如果是因為制度，那沒有問題，最怕的是心態，互相的競爭，不願落後於人，會有問題。

假如是用於精進，其他人進步，自己也要跟進，這是非常好的事，是互相砥礪而精進。

怕的是在名相上做功夫，要高人一等，上佛堂禮佛時排在前面，好像比較高級，這不好！

我們學習佛法，不是要顯示自己比別人高，而是要了生脫死，為了解決後生一大事。

只有往生才是今生的目的，其他的一切，都可以不用那麼的當真，因為都是虛假的。

雖然說是虛假的，但是我們還是要認真的對待自己，不可以放逸自己，好好的修身。

也就是禪宗所說的，「建立水月道場，大作夢中佛事。」明知是虛幻的，還是要修身。

月球是實體，可以有建築物，但是水中的月球倒影，就是虛有的，有如作夢一般。

在水中月，在夢中夢裡，建道場做佛事，就如同我們的生活，生活中的修行也如是。

雖然是虛幻的，還是要認真、真實地去做，重要的是態度，對修行對往生的態度。

還有說對人，態度其實是自己，用甚麼的心對待別人，所對待的那個人，其實是自己。

你用輕慢的心去問人家佛法，輕慢的是你自己，你看待的對方，其實是你自己。

在佛的眼中，沒有一眾生不是佛，佛是以尊敬佛的心，看待尊敬眾生的，因為佛是佛。

我們看待他人也是一樣，你認為對方無知，對方下賤，那是因為你自己無知，自己下賤。

又佛法是在功敬中得，不要認為你最懂，在恭敬中，你可以從對方身上蒙受利益。

從你恭敬的問，不管對方是否懂，在互相砥礪下，都可以有所利益，應當如是問法。