上既比校顯勝了，況彼國萬種樂，是自然清淨樂，何可比人間天上樂乎？
十方世界中第一也。乘萬種樂音，次明彼國清淨樂第一，《和讚》云：
寶林寶樹微妙音，自然清和伎樂而哀婉雅亮勝，歸命清淨樂。
由此思之，自然樂亦是寶樹微妙音，故乘前萬種樂，明彼國萬種樂也。
世間帝王，至第六天上，音樂展轉有八重。展轉勝前，千億萬倍。
八重者，世帝、輪王，四王，忉利、夜摩、都率、樂變化、他化也。
二絕待最勝
亦有自然，萬種伎樂，又其樂聲，無非法音，清揚哀亮，微妙和雅，
十方世界，音聲之中，最為第一。
前明，天萬種樂，不如樹音一種。今明，彼國萬種樂絕對。
經曰：彼佛國土，常作天樂。（天者自然之義）
又云：咸然奏天樂，暢發和雅音。（文）
憬興云：於虛空不從樹風而有，故云自然。
有云：明願力令然也。又可無皷之者，唯自鳴也，簡諸天作樂。又樂聲無非法音者，
簡世間樂音，妓樂者，苑音云云。
《南山業疏》曰：妓通男女，即奏樂者，金石八音之所奏也，有本作伎或作技。
《說文》伎巧也。
《廣韻》藝也。《琳音》一(九左)曰：下五角切。《說文》：五聲八音總名也。
《應音》七(六右)曰：世本曰，黃帝世伶倫作樂。
《禮記》云：比音而樂之，千戚羽毛謂之樂。
鄭玄曰：八音克諧謂之樂。（文）
清揚者，清不濁也，揚輕揚也，翻濁重云清揚也。
哀者，悲哀。聞者生悲心。亮者，清朗。聞者發慧明。和者，調和也。
雅謂雅正也。
《琳音》六十二(四右)曰：毛傳雅正也。
十方世界音聲中最第一者示絕待。前天樂多樹音相待比校。今非但無天樂可比，
十方世界中，亦絕比待故云最第一也。
渧記云：無非法音者，法性涅槃妙音，而前出八重比對者，抑是近言而已，
惟夫世間音樂，猶有和順德，況於出世，無漏、無生、寶國哉。
本師化主，彌陀覺王，以至觀音、勢至、普賢、文殊所有舊住，新往大士，
諸上善人，俱會一處之大快樂，或主或伴，或上地或下地，其次序不亂，
歷然位相，全與究竟佛果，無有少異，平等平等，其心固無隔別，互相和順，
故其和順德之所發于音聲，清揚哀亮，微妙和雅，超過于諸佛淨土伎樂，
故云最為第一。不亦樂乎。
留言列表
{{ article.title }}
