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華嚴之說，是沒有對待的，絕對的。
有二才有對待，到了無二，還有什麼對待？
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「華嚴念佛三昧論」。
華嚴是《大方廣佛華嚴經》的簡稱。
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天臺宗經典，一開始先講五重玄義。
華嚴宗更多，十門分列。
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諸位大德，我們共同研究華嚴念佛三昧論，實是一個非常殊勝的因緣，一切法是從因緣生，不離因緣。此中有殊勝因緣，可分五方面來說：
一、我們都知道，華嚴是經中之海。
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