佛學漫談

法敬坊來到大阪殿時，蓮如上人對他說：「我過世之後，你還會活十年。」

法敬坊不認為如此，但蓮如上人仍說：「你一定會再活十年的。」

（法敬比蓮如上人小六歲，蓮如上人享年85，法敬享年90。）

蓮如上人往生一年之後，當然，法敬仍健在。有人對法敬說：「蓮如上人說的話會應驗，

你已經多活一年了，你多出來的命是蓮如上人給你的。」

法敬坊感恩地合掌說道：「的確如此。」

後來，果然如蓮如上人所預言的，法敬坊繼續活了十年。

這完全是佛的冥加，法敬是一位不思議的人。

＊法敬（1421-1510）：順誓，蓮如上人親近的門弟，比蓮如上人小六歲，蓮如上人

（14151-499）享年85，法敬享年90。加賀照円寺（現在石川県金沢市五宝町）的開基。

正常人的壽命是依照業緣來的，個人的業力和因緣不同，所以壽命長短，也各有不同。

但是修行人就不同了，有一則故事，講到漢地的的一位禪師，他念佛很勤，很認真。

故事中的一個人，他家中擺著一香案，中間供俸著這位禪師，杭州永明延壽禪師。

人家問他為什麼？他回答說，他被地獄的鬼抓錯了，下了地獄，但是馬上被發現，

就要再被帶回陽間，這期間他看到地獄的閻王，每此次「下了班」，都要一處去拜。

他好奇的問，為什麼要拜這位禪師，回說，地獄管的人間眾生，他是唯一不受管的。

永明延壽禪師是一凡夫，生死理應受閻王所管控，但是因為念佛的關係，閻王管不到。

禪師是法眼宗的傳人，修行精進，度人無數，因感嘆各宗相難，著《宗鏡錄》傳誦於世。

自力行人都能達到如此的境地，何況是念佛行者，依仗佛的願力，以佛為全功德。

不用在這上面上做功夫，全憑佛的願力為依歸，在人世間的壽命長短，全聽佛的安排。

在蓮如上人慈悲的教導下，東瀛這片島出生了很多的妙好人，也就是念佛的行者。

除了被廣為人知的莊松同行外，安藝國山縣郡也有一位無我的念佛同行五助。

有一次，五助要辦宗祖聖人的報恩講，請了禪那寺住持，請他在那天晚上到他家。

但是當晚，那位住持喝醉了沒來，五助一夜未眠，跪坐在佛前念佛，緬懷宗祖聖人。

第二天，住持想起來，很抱歉，派了一個沙彌去解釋，答應當晚一定會來。

五助很高興，又恭敬的在佛前等候，又失約因為喝酒，又來抱歉，再約一天。

第三天，住持一早就到，抱歉的表示歉意，摀住仍然不改平常的態度，平和的說：

一連三晚沐浴在開山聖人搭恩的喜悅中，真是幸福極了。

又有一段，有一年秋天，也就是稻米要收成時，野鹿糟蹋了五助即將收成的稻田。

所以當他收割時，都要從田地上一穗一穗的撿起來，再到田水中洗乾淨。

這是既費時又費力的，五助同行總覺得再難也得割，不然的話就會暴殄天物了。

這時他突然想到：佛要把我們這些墮入三惡道的人，一個一個拉拔起來不也就是如此？

他愈想愈是感激，淚流不停，就如此一邊念佛一邊工作到天黑，很高興的告訴自己：

『今天真是遇上了難得的佛緣。』

雖然被忽略了，兩次失約，但是一位念佛行者，轉了念，因為難得有機緣三日沐浴佛恩。

遭遇道也錄的糟蹋，讓工作更困難，讓行者反想到，佛在救度我們的情況也很累。

這一轉念，讓行者的心更堅定，更得到那如沐春風的情景，在感念佛恩下，又是一天。

每一位念佛行者，他不會在乎壽命的長短，珍惜的是每天的生活，活在阿彌陀佛的生活。

法敬坊、大坂殿へ下られ候ふところに、前々住上人仰せられ候ふ。

御往生候ふとも、十年は生くべしと仰せられ候ふところに、なにかと申され、

おしかへし、生くべしと仰せられ候ふところ、御往生ありて一年存命候ふところに、

法敬にある人仰せられ候ふは、前々住上人（蓮如）仰せられ候ふにあひまうしたるよ。

そのゆゑは、一年も存命候ふは、

命を前々住上人より御あたへ候ふことにて候ふと仰せ候へば、

まことにさにて御入り候ふとて、手をあはせ、ありがたきよしを申され候ふ。

それより後、前々住上人仰せられ候ふごとく、十年存命候ふ。

まことに冥加に叶はれ候ふ。不思議なる人にて候ふ。