佛學漫談

無量壽經云：
佛語彌勒：
其有得聞，彼佛名號，歡喜踴躍，乃至一念。

當知此人，為得大利，則是具足，無上功德。
或問，三輩往生文，除念佛之外，尚舉發菩提心等功德。

佛何不歎彼等功德，唯獨讚歎念佛功德？
法然上人於此答說：
聖意難測，定有深意。

依善導和尚之意者，原佛意，雖唯欲正直說念佛之行，而一往隨機說菩提心等諸行，

分別三輩淺深不同。
於念佛一行，既選而讚歎，思之，容分別者也。
言一念者，是指念佛願成就之中所言一念，與下輩之中所明一念也。
願成就文中，雖云一念，但未說功德大利。
又於下輩文中，雖云一念，亦不說功德大利。
至此一念說為大利，歎為無上，當知是指成就文之一念。
由此經文，不讚菩提心等，獨讚念佛者，應知，此所說的大利，是對小利之言，

以菩提心等諸行為小利，以乃至一念而為大利也。
又無上功德者，是對有上之言也，以餘行為有上，以念佛而為無也。
故此，諸有志於出離三界，應捨棄一切雜行，專志於淨土之易行。
不應廢「無上大利」之念佛，而強修有上小利之餘行。
願共勉之，祈願諸有志之士，往生極樂淨土。
南無阿彌陀佛