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佛學漫談

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如來所以興出世 唯說彌陀本願海 念佛以無義為義 不可稱 不可說 不可思議故

部落格全站分類:心情日記

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  • 12月 21 週一 200919:13
  • 皈依-5

 
這禪宗裏頭一切的境界,我打座了,我清淨了,或如何如何,我看見什麼了,我得了什麼通了,這一切東西,還有比它更殊勝的境界不許談,還許你賣弄?
 
教下,咱們就是教下,咱們有念的經本,研究教啊,佛教啊,不是禪宗啊;咱們這個研究經教,教下只准論功夫。
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jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(15)

  • 個人分類:洗濯垢汙 顯明清白
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  • 12月 20 週日 200915:10
  • 皈依-4

 
所以我們往往受了三皈依,以為那個傳皈依的人就是我的老師,我就皈依這一個人,這也還是很不夠。
 
他是代表,代表一切的住持佛法的僧眾。
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jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(10)

  • 個人分類:洗濯垢汙 顯明清白
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  • 12月 20 週日 200915:07
  • (貳)世尊徹證理體,示佛知見-2

 
但是一切眾生既然皆具如來智慧德相,為什麼還有我們這樣在迷的眾生相呢?
 
世尊的下半句就說明了,「唯以妄想執著不能證得」,一切眾生本來跟佛一樣的,但是他有妄想,有所執著。
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jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(39)

  • 個人分類:佛教的大光明與大安樂
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  • 12月 20 週日 200915:06
  • 談學佛歷程-3

 
我第一次學講經就講《金剛經》,那時候講的很轟動,左右街坊都來聽。
我的舅父,南梅,聽到我第一次學講《金剛經》,很替我害怕:「他學佛沒多久,敢講《金剛經》?我到現在都不敢講!」
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jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(13)

  • 個人分類:佛學漫談
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  • 12月 19 週六 200909:55
  • (貳)世尊徹證理體,示佛知見-1

 
至於佛教當然是宗教,是宗教而超宗教,佛教是科學超科學,是哲學超哲學;也可以說佛教是一切超一切。
 
佛教的超越就在於我們教主的超越,我們的教主釋迦牟尼世尊,他的殊勝正如讚佛偈所說的:「天上天下無如佛,十方世界亦無比,世間所有我盡見,一切未有如佛者。」
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jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(23)

  • 個人分類:佛教的大光明與大安樂
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  • 12月 19 週六 200909:52
  • 供養的問題

 
(供養的問題。。而法供養的「法」是上師菩薩傳下來的,那我們要用什麼供養上師菩薩呢?)
我去印經,把經印出來是法供養。
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jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(22)

  • 個人分類:佛學漫談
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  • 12月 19 週六 200909:47
  • 皈依-3

 
這個佛傳下來的,是佛的大智慧、大慈悲的結晶啊,流傳下這一些殊勝的法,這些教化呀。
 
這兒給大家舉個例子,法的殊勝和重要大家都很熟。
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jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(6)

  • 個人分類:洗濯垢汙 顯明清白
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  • 12月 18 週五 200909:52
  • 皈依-2

 
他這個皈依,皈依什麼?
 
這是一個出發點哪,是你的一個方向啊。
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jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(7)

  • 個人分類:洗濯垢汙 顯明清白
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  • 12月 18 週五 200909:50
  • 談學佛歷程-4

 
至於自己怎麼選擇師父?
用世俗的眼光,決定是會挑錯的!所以必須得提高自己。
師父是不是正知正見?是不是大圓滿見?至少你也要知道大圓滿見是什麼內容,不然你怎麼會知道。
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jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(9)

  • 個人分類:佛學漫談
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  • 12月 18 週五 200909:48
  • (壹) 光明與安樂,理體並妙用-2

 
至於大安樂,更是十方諸佛的本懷。
 
《毘盧遮那經》說:「大悲為根」,所以慈悲是諸佛的根本。
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  • 個人分類:佛教的大光明與大安樂
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