佛學漫談

蓮如上人說：「本宗的興盛，不是看門徒的多寡、場面的盛大，而是哪怕只有一人，

獲信者才是真宗的興盛。因此，《報恩講私記》（覺如上人作）說，

『專修正行繁昌，亦成自遺弟念力。」（專修正行的興盛，由門徒之力所成。）

這是一針見血的真實語言，把世俗人們所樂好的，是人所追求的，貶如糞土，一文不值。

是人都追求熱鬧，都要追求大功德，要創造更大的，讓有更多的人參與，這才熱鬧。

所以如果上次齋僧大會是五千人，這一次最好是一萬人，念佛合五千太少要一萬以上。

這就是世人，就會在熱鬧上做功夫，搞個大拜拜，幾萬人幾十萬人，繞大境說是祈福。

這就是世人，好大喜功，自以為是，想說我布施千僧，搞個萬人念佛，攻德很大。

這些可能是你的福報，也有可能是你在造業，所說的是造惡業，是在擾亂人家。

記得有一次，加州有一個「大」寺廟，創辦人生病了，沒辦法管理寺哩，由他的弟子管。

可能是因為這為主持，一生都是辛苦過來的，所以一切能省則省，就因陋就簡。

但是因為名聲大，所以有好多的信徒來拜，也捐獻了很多的錢，算是很富有的一間寺廟。

因為生病，是很嚴重的病，後來我看到他，眼睛都看不見了，所以弟子就放心地去做事。

沒多久，他累積一世的錢，就被花得快精光，所以就有人去告訴他，他的一生辛苦完了。

他這一聽，病也忘了，趕快起來，召集所有的徒眾，大開「批鬥」大會，清除「壞蛋」。

雖然亂花錢的被屏除，但是錢也花光了，將來的開銷還是要有的，不能讓它就此倒了。

要開源，所以就開了一次的「海陸空」大法會，沒錯，不是海陸法會，現在有飛機了。

這一開就是十幾天，大開善門，也讓信徒大散財，天天熱鬧，讓工作者大「熱惱」。

事後有參加者告訴我，可能是時間太長，工作太累，那些出家眾，就一邊做事一邊吵。

表面上熱熱鬧鬧，也收了一大筆錢，解決了他們的財務困境，但是又何必？勞民傷財！

這麼一次的「海陸空」大法會，又得到了甚麼？只能說滿足了大家空虛無助的心。

認真的想一想，這些人來做甚麼，要讓你給他消災，要消業障，花錢消災是他想要的。

記得這間寺廟的主持，早期身體還好的時候，都喜歡給人消災，拿棍子打人家的頭消災。

還真有那麼多的人，排排隊等他打頭，到後來眼睛瞎了，人家要來求他消災他就不要了。

俗話說「比丘不作怪，信徒不來拜。」出家人，說比丘或是沙門，是為了要了生死的，

為求識心達本，要求得體解無為法，這是本分事，不是為了譁眾取寵，因而來作怪。

要解無為法，要能出三界，要能得往生，這是希有難能可貴的是，是寶塔尖的難事。

既然是寶塔尖，坦白講一個人能站上都難，何以能奢侈說有千軍萬馬，大家都能上。

所以蓮如上人說：「本宗的興盛，不是看門徒的多寡、場面的盛大，而是哪怕只有一人，

獲信者才是真宗的興盛。」

那些的盛大場面，或許你會感覺的興奮，會有那種的衝動，會有些許的羨慕想跟隨。

但是要想一想，那個大場面，除了讓你感到興奮，如果是別人的場子，讓你感到羨慕。

如果你是其中的一員，你想一想，做那些的「念佛大拜拜」，你的信心又如何了？

那些的熱鬧，對你的往生有任何的助益？能否幫助到他人？他們是否得到了利益？

「師父引進門，修行在自己。」你要求願往生，進入了淨土法門，引進門的是你自己。

入了門，佛的願力不增，出了門，佛的願力不減，問題是，你要如何成就，成就獲信。

所以覺如上人說：『專修正行繁昌，亦成自遺弟念力。」

是你們跟佛願力之間的關係，要你自己去領納佛願，去獲信，都是你自己的問題。

真心講起來，一人成就信心，就是一人得獲佛所賜的信心，就是佛法昌盛。