佛學漫談

蓮如上人不時就說：「凡事都要從佛法上來看，一切事都要畏慎。」

蓮如上人又說：「佛法沒有明天。佛法之事，刻不容緩！」

＊佛法中最重要的事，就是生死大事。生死大事，切莫明日再說！

有一則莊松同行對當時淨土真宗法主所說的話，莊松雙手撼著法主的雙肩，這樣的說：

老哥！準備好了沒有？老哥！準備好了沒有？……

身為真宗法主，高高在上，但是再高的位子，都是虛妄的，那是浮而不實的，是無常。

有好多的出家人，身住信眾奉獻所建造的華麗宮殿，美其名是給佛住，實際是自己享用。

天天山珍海味，出門則前呼後擁，開口就是佛理大道，但實際能用於自己者又有多少？

莊松同行撼動的是，那庸腐的世間常態，那只問大牌，不求自身超脫的世人。

藉著法主的身，告訴世人，再高的位子，做的還是人，沒有「獲信」終將輪迴。

這件事『沒有「獲信」終將輪迴』，是當下的事情，不能等到下一分下一秒更不是明天。

所以莊松同行，撼動著法主，「老哥！準備好了沒有？」不是高位就能「獲信」。

有可能在高位者，因為權力慾望，或是自己的利益保有，他會用心去度量而忘卻信心。

這是很危險的，但是起碼他們每天生活在經書堆裡，逢人總得吊個書袋，不然難混。

在法然上人的《和語燈錄》有記載著一段這樣的事情：

從前在東土漢地有一名玄通律師，在旅途中，借宿一野寺時，聽到有人稱念一段經文，

「其佛本願力，聞名欲往生，皆希到彼岸，自致不退轉。」他聽了之後就忘了。

後來這位玄通律師破了戒，墮落地獄，他見到閻羅王時，在閻王責備他的當時，

忽然想起了這一段經文而念了出來。閻羅王就整衣傾冠說：這是西方極樂彌陀如來，

總功德之聞，而對之禮拜。憑著這種功德，你可以免除地獄惡果，返回人間，陽壽延長。

這樣的，沒有死，又可以好好修行，好好的求生極樂，那是他們，有修行的，還是一樣。

我們這些平凡人，為了生活，整日在工作中、三餐中、生活用品的取得中奮鬥，

沒有時間消費佛法，沒有時間清境享用佛理，所以更是危險，人命在呼吸間，一縱即逝。

更應當保握當下，不可以有得過且過之心，不管如何，今生已注定，一定得訂了後生。

就如上面所轉述的：「其佛本願力，聞名欲往生，皆希到彼岸，自致不退轉。」

就是這一段經文，保護行人得蒙佛所護念，就像那些「大修行人」，也要全依憑佛願力。

莊松同行所說的，「老哥！準備好了沒有？」是針對著每一個人發出的，應當時時自問。

不要到了地獄，閻羅王開口大罵，而我們啞口無言，那麼就無法挽回，痛苦無期。

人家讀了些書，雖然一到地獄，忘得一乾二淨，但是還是有佛的本願力，免其受苦。

我們書讀不多的，沒有機緣修行的，到了地獄，沒有滿腹經綸，但是只要記住本願力，

阿彌陀佛的本願，是阿彌陀佛賜與眾生，加護眾生的無上至寶，不可以須臾或忘即是。

不忘佛的本願力，進而信入本願，即蒙佛光明所攝取不捨，即可免地獄之難。

當那些讀書人，大修行者，還要入地獄，受閻羅王的審問，不記得本願力，即是受苦時。

我們領納佛的願力，雖是不識得深奧佛法，只知本願的救度，而領納深信者，即無此難。

不用羨慕人家修行了得，又有通力，只要把握當下，「領納佛所賜的信心」，一切無礙。

縱使你有了他心通，業緣一盡，業力現前，你還是得隨業流轉，一點也不能免強。

何不在自己能力尚在，對此後生一大事，用點心，下一些功夫，佛願要度我們要明了。