善導和尚在《般舟讚》說的,我們都要「大須慚愧」。
為什麼要這麼說,因為阿彌陀佛的救度已成,釋尊的告戒一再,但是我們仍然不理會,

故須慚愧。
《安心決定鈔》於此解說:
彌陀兆載永劫之間,代無善之凡夫勉勵願行。
釋尊自五百塵點劫之昔,八千返出現於世,欲令我等知此不可思議之誓願,而至今不聞,

故云大須慚愧也。
兆載永劫,出於《無量壽經》經說:
不可思議兆載永劫,積植菩薩無量德行。
兆載,依黃帝之算法,從一到載共二十三法,億再上是兆,最高數為載。
阿彌陀佛為救度眾生,以時間來說,用劫來計,有多少劫,以最大數載為單位,

數兆的載的劫,是不可思議的長時間。
阿彌陀佛用那麼長的時間,用於修行成就眾生往生的願行。
五百塵點劫,出於《法華經》壽量品:
善男子,我實成佛已來,無量無邊百千億那由他劫。
譬如五百千萬億那由他阿僧祇三千大千世界,末為微塵,過於東方,乃至下ㄧ塵,

盡是微塵。
把無量的三千大千世界末為微塵,這數量更大無量,每過無量國下一點,到微塵盡,

這樣長的時間,釋尊在比這麼長久還長的時間已成佛,教化眾生。
八千返,《梵網經》心地法門品的話:
我今來此世界八千返。
要生慚愧心,因為阿彌陀佛為救度眾生故,為我等無善的眾生修行,成就淨土,

成就往生的願行,力出於佛,功歸於我等,而我們不知也不信。
釋尊為了讓我等覺知,覺知阿彌陀佛的救度,讓我們離苦得樂。
釋尊在久遠劫已來,一再出興於世,佛說八千返,八千者表示非常多次,告訴我等,

阿彌陀佛的救度已成,我等只要信知欣樂願往生,即得往生。
這麼長的時間,一次再一次的,苦口婆心的勸說,我等仍是執迷不悟,

這啟能不大生慚愧之心。
要生慚愧心,但不用追悔,要把握當下,知道為什麼慚愧,因為不聽話,

白白浪費了無數劫的時間,空流轉於苦世間,受苦無窮。
當此大慚愧心起時,當翻然醒悟,有大依止處,當即時歸依。
阿彌陀佛就是我等的大依止處,唯有阿彌陀佛能度我離苦得樂,應歸命之。
當此之時,當生欣樂願往生之心,則即得往生。
南無阿彌陀佛是我的歸命處。
南無阿彌陀佛

 

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