佛學漫談

受皈依、受五戒、受菩薩戒，還有人要受比丘戒，這是我們的本師啊！

佛法最主張、最著重的就是「師承」。

「師承」教導有如傳燈。

釋迦牟尼佛說的法，作為智慧的光明、智慧的燈要一代一代傳下去。

所以，我們的老師就是釋迦牟尼佛。

是他把智慧的光明傳到了我們的心裏。

這個師恩勝過於父母的恩。

父母所生的是我們的肉身。

而我們的本師給我們的慧命。

使我們得到慧命。

所以我們要尊師。

有些人沒有直接從老法師那得戒、受皈依。

但是他還算是我們居士林的導師。

凡是在居士林說過法的人，都是師。

所以，他人說一句偈，講一句法。

這個人就都是我們的師。

都應當給以尊重。

飲水思源，都應當感恩、報恩。

我們能做到「尊師」，就是知恩、感恩、報恩。

最近得了一些書，從各方面來的。

有一本書，在文化大革命之前讀過。

還讀過不止一次。

今天又看到了，讀了幾部書。

所以學法就是不可思議。

正如孔子也說：「溫故而知新」。

不能說一本書我看過就算了。

你再看一遍。

所謂：「一番拾起一番新」。

這次讀了之後，收穫還是很多的。

今天我就要用這本書裏面的內容來供養大家，意義也很深。

這個書按北京話講叫作《角虎集》。

長了犄角的老虎。

這個書名是根據永明大師的一首偈子：

「有禪有淨土，猶如帶角虎，現在為人師，將來作佛祖。」而來的。

有禪有淨土。

在禪宗你是開悟了的，念佛能念到一心。

這是「有禪有淨土」帶角之虎。

虎本來就很稀少。

勇猛為獸中之王。

帶角之虎就更厲害了！

這個偈子，雖然不是咱們平常講的淨土宗一些書籍所談的。

但都是「帶角的老虎」。

都是禪宗的大德所寫。

所以今天我就從這裏選一篇對咱們合適的。

那麼這有什麼好處呢？

我們淨土的書不夠嗎？

幹什麼還要找禪宗人說的話來講呢？

因為我們很多人，還不免有這樣一種想法。

尤其是知識份子。

他們總覺得我要是根器好，我就參禪了。

禪是上根利智。

對這個念佛法門，總是有點看不起。

認為是愚夫愚婦行的。

勉強能夠念，也是覺得這是不得已，沒有辦法的事。

那麼對於這個情況，講這本書就有好處了。

都是禪宗開悟的大德講的話。

他們開悟了之後還要學淨土。

而且他還要弘揚淨土。

這就說明，不是上根利智去修禪。

而下根下智的才去修淨。

而這些大德不僅是學禪開悟了。

而且是大悟了。

經過幾十年的修持之後。

他還要修淨土，還要弘揚淨土。

從這一點上就說明「千經萬論共指，十方諸佛同讚」的淨土法門之殊勝呀！

不管哪一宗。

禪宗的大德最後他還要依止淨土、弘揚淨土。

這就更加增長了我們學修淨土的信心。