佛學漫談

蓮如上人教誡說：「在談佛法時，人們還是忙於講世間事。

你們應該不厭其煩地把話題轉到佛法上。」

蓮如上人老婆心切，時時關心著眾生的往生，不厭其煩的講，要大家能夠得往生。

我們一生的忙碌，一求當下的溫飽，求全家的富足安樂，最後求子孫圓滿自己得以善終。

當然的，當下如果過不去，也沒有將來了，這一點就略過不談。

辛苦的工作，累積財富就是將來老的時候，有足過的錢來養老，不會落得窮困了倒。

所可以想的都是今生今世，也是無可厚非，因為我們的能力也就是如此，又能如何？

蓮如上人在世的時代，人們的生活環境雖然說比較差，但是物慾沒有現代的人多，

雖然生活比較清苦，但是沒有那麼多的誘惑，可以說會比較沒有現代人的大壓力。

但是人們還是在世間事上轉，現代的人更是如此，有那麼多的費用要交，要更多錢。

有那麼多的新科技，那麼多的新產品，不學的話會落後他人，會沒有競爭力。

太多的事情讓人迷惑，使人無法想未來，我所說的「人」使指所有的人包誇筆者。

就是因為無法想未來，就在眼前的利益上打轉，所以社會上就出現了一大堆的怪事。

要知道「未證說證」，就是還沒有證得果位、開悟，說自己已證、已開悟，不可以的，

這是下阿鼻地獄的，這是很嚴重的大妄語罪，不應當輕易嘗試的，但是為了利益有人做。

就不是最近，有一位以前是臨時演員的，說他已經成佛，就創立了一個宗派大收門徒。

聽說還收了不少人，也有人給了很多的錢，又是出錢買豪華車，因為他不開心讓他開心。

我記得讀書時候，傳說有兩個佛教界的魔頭，一個早就死了，還有一個最近幾年才死。

這一位在八零年代，在美國因為唆使人家，又讓人在股票市場做內線交易，被美國通緝。

為了逃跑，也要有逍遙的生活，向當地的他的弟子調錢，帶著大把的錢潛逃到香港。

想說他不可以就這樣沒沒無名下去，想說他是溫州人，他們溫州人以前都是苦力，

挑著貨到金陵、南京，當時還沒有鐵路，所以就向中國遊說，要幫她蓋溫金鐵路。

中國當局當然高興，就開條件，把兩旁的開發權要給他，他說不要，我是要回饋故鄉。

這一說，把中國當局感恩的無以形容，他就帶著他還在台灣的弟子，打入了中國圈裡。

又是蓋學校，又是給獎學金，所以中國就把不輕易給人的超市經營權給了他的弟子。

就這樣的，又呼風喚雨的，又兩岸通吃，被通緝，要求刑一百多年的那位弟子也回台灣。

又是政通人和，又是開學校，又是支助政黨，還在總統的女兒婚禮上成為座上貴賓。

當年顯明法師到我們那裡，他就帶著我們去見過他，事後我們就問顯明法師，為什麼？

當然他知道我們為何如此問，他答說，因為他的身分是他幫忙辦的，這一份情他必須做。

當時黃師父在DC訪問時，有他的弟子一直推薦他，事後黃師父說，這一個人很聰明。

要知道，一位學佛的人，對其他的修行人說，「他很聰明」，這不是讚賞，這是看不起。

聰明、世智聰辯，這是佛所說的八難之一，有八種人學佛難，聾盲瘖啞、地獄等。

把他跟地獄、餓鬼、畜生及聾盲瘖啞列在一起，這是恭維嗎？這是貶意詞，是看不起。

他因為福報大，這些人應該是欠他的，要還他，無論如何都要還這筆債，能如何？

聰明的債權人，應當藉著這個機緣，帶領著他們走入正途，不是又是偷又是拐的。

那個說成佛的人，帶著一批人，享受他們的供養，是不對的，社會也一片罵生。

他對社會的影響應該是片段的，過一段時間，他的信徒得不到他們要的，自然離開。

但是這一位就不同了，打入政界，通吃政界，沒有人敢說他的不是，這就是大問題了。

現在不只是信佛的人會不想佛事，不把佛法放在心上，而是談的很多都是有毒的法。

當前的問題是，人們談的是世俗的法，跟著你學沒有「現世」的前（錢）途，沒用。

如何導正？這要看個人的福報，有真正福報的人才能知道要念佛，才能蒙佛的願力。

雖然說，這是佛的事，但是如果你有福報，佛也會用你的身體去弘法，感召世人。

但是無論如何把心念轉正，時時的想著佛恩，隨然世事還是不能不做，但是在佛恩下做。

然說好像很刻意的，好像是回到了自力，但是佛恩難報，思佛恩故，談佛法。