佛學漫談

曇鸞和尚《讚阿彌陀偈》說：
若聞阿彌陀德號  歡喜讚仰心歸依
下至一念得大利  則為具足功德寶
設滿大千世界火  亦應直過聞佛名
聞阿彌陀不復返  是故至心稽首禮
曇鸞和尚，北齊并州汶水縣人。
住雁門，撰述《往生論註》，為南朝梁武帝所敬重，每日早朝前，必先朝其住處朝拜，

以示其尊敬。
偈說：如果聽聞阿彌陀佛的六字德號，應當起歡喜歸命之心，讚歎敬仰。
更應一心歸命，此乃一期一會，難逢乃逢之機會。
此乃阿彌陀佛的願力使然，眾生縱使起一念歸命之心，亦即得大利，

得佛之攝取不捨之功德利益。
應知行者已因一念歸命，而具足阿彌陀佛的全功德，此一功德寶，乃是往生之大利。
有此大利故，應把握不可錯失此機，縱令末劫大火滿大千世界，當勇往直前，為聞名故。
聽聞阿彌陀佛的六字弘名，所得的大利，為永離三塗之苦，不再受輪迴之果報。
有此大利故，應於聽聞六字弘名故，至心信樂願生，稽首頂禮無量壽佛。
曇鸞和尚因為體弱多病故，心想若無健康的身體，無法成就道業。
聞說南方浙江有陶隱居者，有仙方可以延年益壽，即前往拜訪，請求其賜仙方。
陶隱居因為敬重鸞師，即將仙經付予鸞師。
在回程途中，偶遇三藏法師菩提流支，因問法師，此土有此仙經，得延年益壽，

未知佛法可有之。
菩提流支因其問而告訴他，
此土仙經，雖說得延年益壽，但不脫生死，於劫末仍難免，而落輪迴，

不如我佛教之真經，壽無量劫，免生死輪迴之苦。
即授以《無量壽觀經》，鸞師得經後，即將所得之仙經焚燒，一心迴向，歸命彌陀淨土，

弘揚淨土，著《往生論註》，解釋天親菩薩之《往生論》。