佛學漫談

倚靠的一念，成就這一念為我眾生所倚靠，這是法藏菩薩五劫思惟，兆載永劫修行。

俗語說「靠山山倒，靠人人倒。」一切有為法都不實際，都不可靠、不能靠。

但是靠佛就不一樣，尤其是阿彌陀佛，是靠阿彌陀佛的願力，所靠的是佛願力。

莊松同行指出，關鍵在這倚靠的一念是佛願成就的，不是我們眾生去發的。

往生成就的信心就是倚靠，眾生得往生全倚靠佛願成就的信心，所以說在佛邊。

就如歎異鈔第一段所說的：

『相信依賴阿彌陀佛不可思議之本願，可得救往生。』

得以往生，是因為相信阿彌陀佛的不可思議本願，此本願力可以救我往生。

以莊松同行的行止來哄托信心問題：

『莊松同行是江戶時代末期的人，同時期北陸地區的金澤市，有一位妙好人我們稱M氏。

    他終生都在廣求佛法，可是，他了解到，在金澤地區布教的人雖多，

    但卻連一位真正的善知識也沒有。他就在這種焦急與渴望交集的日子裡生活著。

    後來聽聞四國讚崎的莊松同行是一位善知識，一位真實信心決定的妙好人。

    當他得知後，欣喜若狂，就放下一切，離家遠行到四國，去尋找追求信心之路。

    在一個夏日的午後，來到莊松同行的家，看到有一人躺在榻榻米上，便問：

   「對不起，請問這裡是莊松同行府上嗎？」

    躺在榻榻米上的人，轉過身來看了M氏一眼，懶洋洋地答道：「是啊！」

     M氏一聽便開口自我介紹：

    「我叫做M ，從北陸的金澤來此。因深感北陸之地無透徹了知真實信心的善知識，

    都是惡知識。所以我才老遠趕來，請告訴我一些真實的佛教。」

    莊松又看了他一眼，說：「我不管。」便又轉過身去了。

    這一回答，使M氏大感意外，同時又自我反省，是不是自己不太恭敬。

    今天我放下一切，是為了求教，為了是後生一大事，更應該更恭敬。

    於是， M氏立刻跪伏在玄關地下，再次請求道：

  「我是下了很大的決心，背井離鄉，遠路而來的，請你無論如何，寬大賜教。」

    這一次，莊松依然是那句老話：「我不管。」

    M氏更覺得自己的態度不夠恭敬誠懇，於是再一次落下雙手，頻頻叩頭請法。

    但莊松僅僅說了那兩次話後，便一直沉默沒有任何反應。為何？

    其實，莊松第一眼看見站在玄關外的M氏時，便已看出他是真為後生一大事而著急。

    也看出M氏心中仍有『只要遇到了善知識，就能信心決定』的自力我慢念頭。

    深知，如果不能使他拋卻這種自力之心，便不能信心決定。

    因此，乍聞之下，莊松的一句「我不管」，是何其無情。

    但是，我們應該了解，這正是要人『拋棄自力之心！』的嚴峻說法。

    也唯有曾經突破瓶頸的體驗者，才能洞悉那種求道之癌，而給予妥切的開導，

    否則絕對做不到。

    M氏徹夜請法，恨不能掏心剖腹以證明其誠心，可惜始終不為莊松所接納。

    最後，東方露出魚肚白，黎明已屆，此時的 M氏已經筋疲力竭。 

    雖然得見到莊松，但卻連這最後的期望也落空了。

    心灰意冷的M氏認定除了地獄之外，自己已別無去處。

   『能拯救那種誰都無法拯救，除地獄之外別無去處之人的阿彌陀佛即在此！』

    這一念突然閃現，迅即照徹—— M氏終於信心決定了！ 得信的M氏欣喜若狂，不禁手舞足蹈起来。

    得信的M氏欣喜若狂，不禁手舞足蹈起來。

    此時，一直躺在榻榻米上的莊松同行也一躍而起，從屋子裡跳下來說：

   「我敬佩你能聽聞到此種地步！我敬佩你能如此忍耐！」

    其實，在見到M氏起，莊松同行一整夜連眼也未合過，只是默祈佛力加持，

    讓M氏得以突破這最後關卡，進趨不退信心。

     M氏在莊松同行無言說法的引導下，果真達致信心決定。

    回到金澤之後，大顯身手，對佛法貢獻至鉅。 』

信心的一念是體解，是體解佛的救度，有時候用講的無法信入，要自己去體會。