極樂淨土是阿彌陀佛為救度眾生而建立的，一華一樹，或樓閣或水池，
無不是佛的願力所成就，皆是為度眾生故，亦皆是機法一體之 南無阿彌陀佛。
《安心決定鈔》接下來（第三十六段）是這麼說的：
淨土二報亦然。
依報者，寶樹之一葉，亦無不為極惡之我等者，亦是機法一體 南無阿彌陀佛。
正報者，自眉間白毫相，至於千輻輪之孔裡，都是圓滿常沒眾生之願行之尊相故，
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
淨土的祖師們都同意，一部《觀經》佛是因廢而說的。
從那裡看得出來，《觀經》在最後，釋尊告訴阿難尊者的話可以證明：
佛告阿難：汝好持是語，持是語者，即是持無量壽佛名。
在這一部經，所說的是語，當然是說經的因緣及定、散善十六觀。
我們都知道，今天我們能夠拜讀佛經，都是由阿難尊者從釋尊聽來的，
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
要往生極樂淨土，要發三種心，這是依《觀經》佛說散善時所說。
我們要知道，當初韋提希夫人所請，是請佛教導如何正定觀佛，

(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
曇鸞和尚所造的《讚阿彌陀佛偈》依第十八願的願意說：
諸聞阿彌陀德號，信心歡喜所聞，乃暨一念至心者，回向願生皆得往，唯除五逆謗正法，
故我頂禮願往生。
第十八願為阿彌陀佛度生之願，佛願「至心信樂欲生我國」，乃至十念。
又重誓願，稱建超世願，故阿彌陀佛的願成就，不止要超世，
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
《御影日記》有一段詩歌說：
稱念南無時，阿彌陀佛自來，將此一身軀，云佛乎云我。
稱南無時，阿彌陀佛即至，或說，稱南無時，應知阿彌陀佛是我歸命之處。
而當稱阿彌陀佛時，南無即至，或是即知是所歸命之佛。
稱南無時，阿彌陀佛自來，阿彌陀佛已滿我身，所以我身、佛身，不可分，
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
以眾生為佛之體而成佛故，言佛是往生之體也。
這段話是西山善慧法師所講的。
阿彌陀佛的成佛，是誓願眾生皆得成佛，自己才成佛。
自己成佛，是證明眾生皆得成佛，以自己成佛來證明誓願為真實不虛。
眾生成佛，所以眾生皆成佛之體，此佛之體是阿彌陀佛成佛之據。
眾生皆得往生，這是佛願，而往生即是成佛，阿彌陀佛成佛即是往生之證，故言，
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
宋代永明延壽禪師，在其所集的《宗鏡錄》有這樣的一段話，說：
諸佛似一大圓鏡，我身猶若摩尼珠，諸佛法身入我體，我身常入諸佛軀，
雖然互入而無所入，若有所入者，應有能入，即滅二法。
這是一個佛教通途的通談。
永明延壽禪師是法眼宗第三代祖師，即《宗鏡錄》一百卷，何以名之為《宗鏡錄》，
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
我們稱眾生本來的身心為機，指的是凡夫的本質為機。
依照天台智者禪師的《法華玄義》對感應微妙之處，取其意而解之。
所說的機（屬感之方）有三種義：
一、機者「微」之義：
弩有可發之機，一射即發，在此將發未發之間，有其可發之機，「細微之相」者，
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
前一段講的是身、色身，我們的身與佛的報身為一，佛身徧滿我們的身。
本段講的是心，《安心決定鈔》的第三十四段話說：
於心者，煩惱隨煩惱具足，剎那剎那生滅。
扯破此心剎那而觀，彌陀之願行無所不遍故，機法一體，而心亦是 南無阿彌陀佛。
煩惱，我們眾生都是煩惱具足的凡夫，所謂煩惱者，天台《止觀》解釋說：
煩惱者，昏煩之法，心神惱亂，又為心作煩，令得心惱。
昏煩之法者，昏惑實相之法，惱亂心神，稱之為煩惱。
煩惱，俱舍論與唯識論分煩惱為本惑與隨惑。
本惑有六種，即：
貪、瞋、痴、慢、疑、惡見。
隨惑有二十，即：
忿、恨、覆、惱、嫉、慳、誑、諂、害、憍、無慚、無愧、掉舉、惛沉、不信、懈怠、
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
佛教講人身是四大和合而成的，那四大：地大、水大、火大、風大。
人的肉身及骨頭是地大，流轉於全身的血液等液體是水大，身體的溫暖是火大，
空氣的進出身體是風大。
人的身體能正常運作，也就是說有健康的身體，是因為、表示四大調合，如果四大不調，
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
明代有一位名人，他叫袁了凡，他寫了一本書，叫《了凡四訓》，

(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
有一個比喻，可以讓我們比較容易並清楚的認識「佛德遍入眾生之身心」。
有如「炭起火」的比喻：
炭、木炭是黑色的，火是紅色的，假如把木炭燒著，木炭成為火，全炭都燒著，
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
第一頁 « 37 38 39 40 41
Blog Stats
⚠️

成人內容提醒

本部落格內容僅限年滿十八歲者瀏覽。
若您未滿十八歲，請立即離開。

已滿十八歲者，亦請勿將內容提供給未成年人士。