「佛之正覺之外，無眾生之往生，聞知或願或行，皆從佛體來成就，
　而言念佛眾生，以此信心顯於口業言
　南無阿彌陀佛。」（第(52)）
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
如此，非除去他所，必至引受在我身，而信托名願力安堵往生也。
一聲之處往生決定者：以謂「唯信」尚未定，
稱時方決定者，此大大要了解之處也。
本鈔所明如前略說，
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
25・若發起必至信佛成就我等往生之相，言　南無阿彌陀佛之信心者，
　　佛體即是我等往生之行故，一聲之處，往生決定也。
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
24・雖言信本願稱念名號，以謂他方外佛之功德，於名號不下功夫，
　　則不遂往生等者，真實可悲之事也。
此一節者，舉自力信行之非而揀別也。
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
又，道穩之《明燈鈔》云：
「此異計之意者，
　以過去已成為決定，而無現在之決定；
　又以佛之已成，為自之往生，而且自無決定心。
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
問：前引《帖外夏》之文中，引此一段後，言此意者「取安心之後續」之意，
　　而特就此文指示者，有何意耶？
答：嚴藏所著《示珠指》中云，《御文章》所舉「十劫秘事」者為從本鈔出，
　　後云：
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
佛法與世法二種善根者：
善導大師《觀經》玄義分中釋下三品之人云：
「此三品人，佛法與世法無有二種善根，唯知作惡。」
《觀經》中分往生人為九品，
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
初，通言念佛行者，此呼稱前段，領解往生是法體成就之人，
非聞拜而後言念佛行者，故可見於信後聞佛名、拜佛像、聞土名
而愈加「法體成就」之可靠，來仰信慶喜之相也。
如聞火者必思燒物，若聞水者必思溼物。
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
23・故念佛行者，若聞名號，當作是念：噫！我往生早已成就。
　　誓若不成就十方眾生之往生者，不取正覺之法藏菩薩，成正覺之果名故。
　　又禮拜阿彌陀佛之尊像，當作是念：噫！我往生早已成就。
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
22・言領解第十八願者，即是領解名號。
　　領解名號者，即是領解阿彌陀佛代眾生成就願行，
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
然，四十八願中亦有諸行往生之願，不似其唯明專念得生，
此如就最初之文所釋，四十八願中言本願者，唯第十八之一願，
餘四十七者令欣慕第十八願故
舉根本之願，欣慕之諸願皆被統攝，猶如諸臣從於一大王也。
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
21・釋(善導大師《觀經疏》)云：
　　「如《無量壽經》四十八願中，唯明專念彌陀名號得生。」
(繼續閱讀...)

jaminpan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
第一頁 « 210 211 212 213 214
Blog Stats
⚠️

成人內容提醒

本部落格內容僅限年滿十八歲者瀏覽。
若您未滿十八歲，請立即離開。

已滿十八歲者，亦請勿將內容提供給未成年人士。