- Apr 10 Sat 2010 03:15
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解釋論文－３１
- Apr 08 Thu 2010 23:36
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解釋論文－３０
- Apr 08 Thu 2010 23:35
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以般若為導，以淨土為歸－６７
為什麼註解《無量壽經》的本子很少呢？
這是因為《無量壽經》的翻譯本太多，沒有一個最理想的譯本，所以塵封於「大藏經」中，就是因為缺少一個善本。
至今流傳下來的各個譯本之間出入很大，出入的程度遠遠大於《阿彌陀經》、《金剛經》的譯本。
這是因為《無量壽經》的翻譯本太多，沒有一個最理想的譯本，所以塵封於「大藏經」中，就是因為缺少一個善本。
至今流傳下來的各個譯本之間出入很大，出入的程度遠遠大於《阿彌陀經》、《金剛經》的譯本。
- Apr 08 Thu 2010 00:00
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以般若為導，以淨土為歸－６６
- Apr 07 Wed 2010 23:59
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解釋論文－２９
- Apr 07 Wed 2010 00:14
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解釋論文－２８
【「見十方各十佛剎微塵數如來，彼諸如來不來至此，我不往彼。
我若欲見安樂世界阿彌陀如來，隨意即見。
我若欲見旃檀世界金剛光明如來、妙香世界寶光明如來、蓮花世界寶蓮花光明如來、妙金世界寂靜光如來、妙喜世界不動如來、善住世界師子如來、鏡光明世界月覺如來、寶師子莊嚴世界毗盧遮那如來，如是一切悉皆即見」。】
我若欲見安樂世界阿彌陀如來，隨意即見。
我若欲見旃檀世界金剛光明如來、妙香世界寶光明如來、蓮花世界寶蓮花光明如來、妙金世界寂靜光如來、妙喜世界不動如來、善住世界師子如來、鏡光明世界月覺如來、寶師子莊嚴世界毗盧遮那如來，如是一切悉皆即見」。】
- Apr 07 Wed 2010 00:13
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以般若為導，以淨土為歸－６５
有許多法，只是上根之人修起來合適，下根人就很困難了，比如參禪，許多人就不相信有「頓法」，甚至有些修禪宗的出家人也不相信，那就不好辦了！
由於根器的原因，所以不可能人人都接受頓法，學密法也是如此。
包括前面提到過的我那個師兄弟在內，許多人學了密法之後，發神經病的人不只一個二個，有很多。
由於根器的原因，所以不可能人人都接受頓法，學密法也是如此。
包括前面提到過的我那個師兄弟在內，許多人學了密法之後，發神經病的人不只一個二個，有很多。
- Apr 06 Tue 2010 00:59
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以般若為導，以淨土為歸－６４
作為最後一講，從《金剛經》我們完全談到《無量壽經》了，今天所要講的是《無量壽經》的宗要，即它的宗旨、要領。
《無量壽經》是淨土宗的第一經。
關於淨土法門的殊勝，在《無量壽經解》第一卷開頭有這樣幾句話予以說明：
《無量壽經》是淨土宗的第一經。
關於淨土法門的殊勝，在《無量壽經解》第一卷開頭有這樣幾句話予以說明：
- Apr 06 Tue 2010 00:58
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解釋論文－２７
- Apr 01 Thu 2010 23:47
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以般若為導，以淨土為歸－６３
- Apr 01 Thu 2010 04:28
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以般若為導，以淨土為歸－６２
