- Aug 30 Fri 2013 02:29
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觀經正宗分散善義卷第四 ─ 4
- Aug 29 Thu 2013 00:27
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觀經正宗分散善義卷第四 ─ 3
無厭足王是以殺止殺，殺字兇殘，弘一師不忍寫，為渡眾生無厭足王常作。
婆須蜜多女是一位淫女，以淫行攝眾生，名為離貪欲際。
何為離貪欲際，華嚴經疏云：凡夫染欲，二乘見欲可離，菩薩不斷貪欲而得解脫，
智了性空。欲即道故，如是染而不染，方為究竟離欲之際。
婆須蜜多女是一位淫女，以淫行攝眾生，名為離貪欲際。
何為離貪欲際，華嚴經疏云：凡夫染欲，二乘見欲可離，菩薩不斷貪欲而得解脫，
智了性空。欲即道故，如是染而不染，方為究竟離欲之際。
- Aug 28 Wed 2013 00:55
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觀經正宗分散善義卷第四 ─ 2
佛為悲憫眾生故，自說散善三觀，就是三福及九品，此是佛所說的觀經十六觀。
十六觀皆是要往生的法門，往生是往生到阿彌陀佛的淨土，淨土的化主是阿彌陀佛。
今家說，極樂化主，就是安樂能人，其化眾生是依弘願，故說顯彰別意之弘願。
要門是定散二善，定就是息慮以凝心，放下一切的雜念，一心觀想極樂淨土。
十六觀皆是要往生的法門，往生是往生到阿彌陀佛的淨土，淨土的化主是阿彌陀佛。
今家說，極樂化主，就是安樂能人，其化眾生是依弘願，故說顯彰別意之弘願。
要門是定散二善，定就是息慮以凝心，放下一切的雜念，一心觀想極樂淨土。
- Aug 27 Tue 2013 00:51
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觀經正宗分散善義卷第四 ─ 1
- Aug 26 Mon 2013 00:54
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觀經正宗分定善義卷第三 ─ 96
- Aug 25 Sun 2013 03:29
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觀經正宗分定善義卷第三 ─ 95
- Aug 24 Sat 2013 00:35
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觀經正宗分定善義卷第三 ─ 94
- Aug 23 Fri 2013 02:05
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觀經正宗分定善義卷第三 ─ 93
(斯乃不以小故叵成。(此明能觀行易成就，謂若凡夫自力觀行，心劣小故，佛觀叵成，
今由彌陀宿願力故，凡心雖小，觀成不難。故云，不以小故叵成，此舉佛觀易成，
攝小身觀易成，佛觀尚成，況小身觀，其理必然，故不言耳。)不由大故不現。
今由彌陀宿願力故，凡心雖小，觀成不難。故云，不以小故叵成，此舉佛觀易成，
攝小身觀易成，佛觀尚成，況小身觀，其理必然，故不言耳。)不由大故不現。
- Aug 22 Thu 2013 00:19
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觀經正宗分定善義卷第三 ─ 92
(觀念門攝三力，歸屬彌陀別願，以言彌陀三念願力。
然如三中大誓願力，若依般舟三昧經，則通諸佛之願，但以彼經以彌陀為主。
(繫珠一引要集云：般舟三昧經以彌陀為首。天台止觀云：但以彌陀為法門主。)
然如三中大誓願力，若依般舟三昧經，則通諸佛之願，但以彼經以彌陀為主。
(繫珠一引要集云：般舟三昧經以彌陀為首。天台止觀云：但以彌陀為法門主。)
- Aug 21 Wed 2013 01:30
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觀經正宗分定善義卷第三 ─ 91
- Aug 20 Tue 2013 00:12
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觀經正宗分定善義卷第三 ─ 90
當起自心生於西方極樂世界於蓮華中結跏趺坐作蓮華合想
作蓮華開想蓮華開時有五百色光來照身想眼目開想
作蓮華開想蓮華開時有五百色光來照身想眼目開想
- Aug 19 Mon 2013 01:32
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觀經正宗分定善義卷第三 ─ 89
淨土之中一切聖人皆以無漏為體。大悲為用
問：九品中地前未證無漏悲智，則猶屬凡位。何云一切聖。
答：楷會之云，一切聖言通彼凡聖，人人雜類等無異故。全此應依經說，
諸聲聞菩薩天人智慧高明，神通洞達，咸同一類形無異狀。吾祖取此文，
問：九品中地前未證無漏悲智，則猶屬凡位。何云一切聖。
答：楷會之云，一切聖言通彼凡聖，人人雜類等無異故。全此應依經說，
諸聲聞菩薩天人智慧高明，神通洞達，咸同一類形無異狀。吾祖取此文，
