- Feb 11 Fri 2011 04:01
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前言－５
- Feb 06 Sun 2011 01:03
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前言－３
《佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經》吳譯 無量壽經
「佛言。善哉，善哉，賢者阿難，汝所問者，甚深大快，多所度脫。乃至
佛言。阿難，今諸天世間帝王人民，及蜎飛蠕動，汝皆度脫之。乃至
「佛言。善哉，善哉，賢者阿難，汝所問者，甚深大快，多所度脫。乃至
佛言。阿難，今諸天世間帝王人民，及蜎飛蠕動，汝皆度脫之。乃至
- Feb 04 Fri 2011 01:15
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前言－２
《無量壽經》說：
「爾時世尊諸根悅豫，姿色清淨，光顏巍巍。尊者阿難，承佛聖旨，
即從座起，偏袒右肩，長跪合掌，而白佛言。乃至
佛言，善哉阿難，所問甚快，發深智慧，真妙辯才，愍念眾生，問斯慧義。
「爾時世尊諸根悅豫，姿色清淨，光顏巍巍。尊者阿難，承佛聖旨，
即從座起，偏袒右肩，長跪合掌，而白佛言。乃至
佛言，善哉阿難，所問甚快，發深智慧，真妙辯才，愍念眾生，問斯慧義。
- Feb 02 Wed 2011 02:11
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無量壽經四十八願及願成就文
- Jan 26 Wed 2011 05:14
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玄義分－３６
問：佛所說自作自受。無有他受報之理。佛以自善回施眾生。未審眾生得受之不。
若謂得受。則道理。若謂不得受。則佛願回向有名無實。當云何會。
答：有會曰。佛以自善回向眾生。故眾生自修善，回向為助緣。
若謂得受。則道理。若謂不得受。則佛願回向有名無實。當云何會。
答：有會曰。佛以自善回向眾生。故眾生自修善，回向為助緣。
- Jan 22 Sat 2011 02:34
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玄義分－３５
- Jan 19 Wed 2011 02:33
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玄義分－３４
二讚嘆佛本願回向。此頌第十八願玄義。願者彌陀意願。則第十八願也。
此功德者。（此者指物之辭）彌陀自指己身功德。
願文所謂正覺是也。正覺佛體即是名號。（名體不二）
故成就文言其名號。（其指佛體）言平等言同者。示不簡機善惡。
此功德者。（此者指物之辭）彌陀自指己身功德。
願文所謂正覺是也。正覺佛體即是名號。（名體不二）
故成就文言其名號。（其指佛體）言平等言同者。示不簡機善惡。
- Jan 14 Fri 2011 04:30
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玄義分－３２
然按本願一乘海，圓融滿足極速無礙絕對不二之教也。
就機權實法分二教。故舉六八對以示其優劣。其法體圓融唯一弘願。故云圓融滿足無礙。
弘願外無權可對故。云絕對不二之教。二尊俱勸弘願一教。
散善義云。信順二尊之意不顧水火二河。念念無遺乘彼願力之道。
就機權實法分二教。故舉六八對以示其優劣。其法體圓融唯一弘願。故云圓融滿足無礙。
弘願外無權可對故。云絕對不二之教。二尊俱勸弘願一教。
散善義云。信順二尊之意不顧水火二河。念念無遺乘彼願力之道。
- Jan 12 Wed 2011 03:05
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玄義分－３１
