- Oct 04 Fri 2013 03:31
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觀經正宗分散善義卷第四 ─ 34
- Oct 03 Thu 2013 01:46
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觀經正宗分散善義卷第四 ─ 33
(這見解、知見有時候還夾雜著各自宗派或個人的利益在裡面。
這種事情自古自今沒有斷過，禪宗二祖慧可大師就是一個例子。
可禪師得三祖僧璨，傳法於他後，就往鄴都化導，因為是二祖，達摩祖師的傳人，
這種事情自古自今沒有斷過，禪宗二祖慧可大師就是一個例子。
可禪師得三祖僧璨，傳法於他後，就往鄴都化導，因為是二祖，達摩祖師的傳人，
- Oct 02 Wed 2013 01:45
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觀經正宗分散善義卷第四 ─ 32
- Oct 01 Tue 2013 01:20
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觀經正宗分散善義卷第四 ─ 31
- Sep 30 Mon 2013 01:19
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觀經正宗分散善義卷第四 ─ 30
(論斷，則善逝、無上士、調御丈夫等具足。依成實論說：
善逝者，即妙往之義，謂以無量智慧，能斷諸惑，妙出示間，能趣佛果，故號。
無上士者，謂業惑淨盡，更無所斷，於三界天人凡聖之中，第一最上無等。
善逝者，即妙往之義，謂以無量智慧，能斷諸惑，妙出示間，能趣佛果，故號。
無上士者，謂業惑淨盡，更無所斷，於三界天人凡聖之中，第一最上無等。
- Sep 29 Sun 2013 02:09
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觀經正宗分散善義卷第四 ─ 29
- Sep 28 Sat 2013 02:08
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觀經正宗分散善義卷第四 ─ 28
- Sep 27 Fri 2013 02:28
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觀經正宗分散善義卷第四 ─ 27
(信是智慧之元，道德之母，所以珍貴重要可知，佛所賜的那更是珍貴無比。
中國文化大革命是中國人的大禍害，招遇過的人都不忍回憶，先師就是一位。
後來形容，招受的迫害毒打，小紅衛兵都私下說「老黃阿！就說不信了就好阿！」
中國文化大革命是中國人的大禍害，招遇過的人都不忍回憶，先師就是一位。
後來形容，招受的迫害毒打，小紅衛兵都私下說「老黃阿！就說不信了就好阿！」
- Sep 26 Thu 2013 02:27
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觀經正宗分散善義卷第四 ─ 26
- Sep 25 Wed 2013 02:25
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嘆異抄再讀 ─ 5
波羅夷戒是出家人戒中最重的，依戒經的解釋，稱為棄，就是犯者不能再入僧列。
僧祇律謂之退沒，就是退沒道果，又稱不共住，就是不入僧數，不再是僧。
又稱為墮落，墮落就是墮入阿鼻地獄，出家人犯此戒，是要下地獄的。
行事鈔中之一云：言波羅夷者，僧祇義當極惡。有三義釋之，
僧祇律謂之退沒，就是退沒道果，又稱不共住，就是不入僧數，不再是僧。
又稱為墮落，墮落就是墮入阿鼻地獄，出家人犯此戒，是要下地獄的。
行事鈔中之一云：言波羅夷者，僧祇義當極惡。有三義釋之，
- Sep 24 Tue 2013 02:24
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嘆異抄再讀 ─ 4
師於登山途中巧遇忠通公，所說的登山，就是上比叡山，上人此時作登山狀。
忠通公珍愛其非凡，勉其要自愛不可以有自傲之心。
勉旃自愛者，老子民不畏威章云：聖人自知不自見，自愛不自貴，故去彼取此。
是說有道的聖人，不但有自知之明，而且也不自我表現。有自愛之心，
忠通公珍愛其非凡，勉其要自愛不可以有自傲之心。
勉旃自愛者，老子民不畏威章云：聖人自知不自見，自愛不自貴，故去彼取此。
是說有道的聖人，不但有自知之明，而且也不自我表現。有自愛之心，
