我有個外孫子，還是小孩，他就念成「那摸阿彌噠吧啞」。
有人問：你這是念什麼？
你就說我這是念一句印度話。
這麼說也沒有撒謊嗎，確實是印度話嗎！
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現在有尼泊爾的一位活佛在美國強調：
十萬個大頭決不能少！
有人說不磕十萬大頭，把這個「四加行」中的「磕大頭」一項提出來不要了。
對於漢人的這個說法，活佛覺得很可笑！
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第三個是實修。
我看過「大圓盛會」的一個課程表，那就排滿了。
天哪！
看了可怕，真是畏懼啊！
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所以，儘管密法是好的。
但是我們將來要學密，我給大家提供一點參考，怎麼樣去分辨師父。
凡是「炫耀神通，提倡雙修」的。
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我們對於當今出現的種種奇異功能。
過去大家沒有聽到過這麼多，忽然聽到很多，便有些個驚訝。
其實這也很自然。
如果把他道破了，那也就是這麼一回事罷了。
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這都是術通。
靠一個法術能夠把你的問題暫時解決一下，但是還必須得搬回來。
也就把說，通過法術，能把這時間給你錯一錯。
說到的很多特異，其實就是把時空錯一錯的結果。
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雖然這都是小事，但好事也不許！
為什麼？
這有個極深的道理。
因為這種神通，妖魔鬼怪也都有。
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面對外道出現的這些奇異功能，道教也說：
我們道教怎麼怎麼樣了，你們佛教徒顯點什麼給我看看……。
於是有些人就被僵住了。
其實，佛法就是跟這些外道不同呀！
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所以，我的第一個雜感就是：
我們必須堅持淨信！
即是三皈依，就要誠心三皈依。
密法上講這個「皈依」，比方這「皈依上師」：
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在此我是談自己的雜感，說了好的、光明的一面。
同時也碰見一些成員身上存在著一些問題。
其實，這個問題是到處存在的。
咱們中國大陸有、香港有、台灣有、美國也有。
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為什麼對這次訪美活動，值得在此跟大家提一提呢？
因為我是大陸的佛教徒，是頭一個到了華盛頓和那邊的佛教徒會見。
在他們的印象中，只有臺灣佛教徒。
因為去的人都是臺灣的，法師也是臺灣的。
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