問：有人腳踏兩隻船，就是兼修。
 
答：兼修是不好，但是你要融合起來。
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問：臨終見佛的時候，是自性佛來迎，不是諸佛遣化身來迎的？
 
答：都是，這兩種說法一樣。
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問：修淨土，很多大德都供一尊佛，他們原來供三尊，現在想供一尊佛，是因為想專一。
一尊佛也是一個體，阿彌陀佛代表體，流現出報、化啦，觀音、勢至。
這樣的話，供一尊佛有沒有跟原來相抵觸？
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所以，我妹妹那時她念佛，我就給她搗亂，我就罵她：
你這迷信老太婆！
後來我信佛，她最懷疑了：
他怎麼能信佛呢？
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因病予藥，你是什麼病，給你什麼藥。
著涼了，喝點薑湯。
他已經受熱，都在流鼻血，還給他薑湯？
該吃涼藥。
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「百般放下念佛待盡。嗚呼！死門事大，頃刻來生，念差錯歷劫受苦，可不慎哉。」
 
你要百般的放下，就信一句佛號，要念到底！
所以關鍵就是在這，這是大禪師、禪宗的大德。
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「或繫綴家財放捨不下。」
 
我在哪還有多少錢。
在什麼什麼地方。
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六、臨終正念：
 
還是講行，就是講要堅持到最後。
所以我們貴就貴在能堅持。
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「此願一發即能具無量功德，能消無量業垢，能破無量魔網，永為成佛真種。即所謂菩提心也。」
 
此願一發，這個話很重要。
大家注意聽，一發這樣的願，就能夠具足無量的功德。
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「肇法師云：有為雖偽，棄之則佛道難成。無為雖真執之，則慧性不朗。」
 
僧肇法師說：
你所修的法，雖然還都是有為法。
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四、兼修眾福：
 
「淨業行人專念阿彌陀佛名號，必須廣修諸福以為之助。《觀無量壽經》云：欲生彼國者當修三福。一者孝養父母奉事師長；二者受持三皈，足具眾戒，不犯威儀；三者發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。」
 
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「或者晨昏禮念，或者清晨十念」
 
明真法師就是這樣。
他是修禪宗的。
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