第二願 設我得佛，國中人天，壽終之後復更三惡道者，不取正覺。漢譯第二願：我作佛時，令我國中人民有來生我國者，從我國去，不復更地獄、餓鬼、
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西方極樂世界最特別，沒有須彌山，沒有鐵圍山，這是佛的願力所成就的。西方極樂世界沒有地獄等惡趣，因為佛悲愍眾生，要往生者沒有三途之苦。
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在親鸞聖人的教法中，「一念信憑」是肝要，歷代祖師對這一點多有闡釋，但門徒們並不清楚如何信憑阿彌陀佛。
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法藏菩薩依世間自在王佛的教導，讓他看二百一十億佛土，參考其中善惡。以五劫的時間思惟，構思如何救度眾生，以何種的國土讓來往生的眾生住。
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《教行信證》對三心是這樣說：『私闚三心字訓，三即合一，其意何者？
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為了愍念沉淪於五道的苦眾生，因此以五劫的長時間思維，所成就的救度眾生之法。當知，眾生無量，而每一眾生沉淪原因也多如塵沙，故菩薩要有如塵沙的智慧功德能力。
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第一願：設我得佛，國有地獄、餓鬼、畜生者，不取正覺。漢譯第一願：我作佛時，令我國中無有地獄、禽獸、餓鬼、蜎飛蠕動之類，
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對念佛行者，信佛本願，在念佛中生活工作，對佛的願力，本就深信不疑，不需多說。但是在芸芸眾生中，念佛行者是稀有難得的，佛說人中分陀利華，和尚說人中上上人。
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蓮如上人喃喃說道：「聽到什麼事，都不能讓我高興。我想聽到的，是人們獲信的事，哪怕只一人獲信。」
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古人說：除惡務盡，人要有那種魄力，那種勇氣，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。沒有信心，這裡所講的信心，不是你我所想出來，所創造出來的，那不是信心是妄心。
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釋尊說法四十九年，只為度脫眾生，離苦得樂，如《無量壽經》佛所開示：如來以無盡大悲，衿哀三界，所以出興於世，光闡道教，欲拯濟群萌，惠以真實之利。
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蓮如上人說：「無有信心，是惡！要努力獲得信心！」善知識所說的「惡」，是指未獲信。
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