十八、勸以見為宗,抓緊當下
 
手書收到多日。
對於三身法中偈語,如有不明之處。

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十六、論心皈依
 
您目前應做之事甚多。
一方面努力修持,一方面提高知見。

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十二、勸先做到萬法歸一
 
承詢如何再進一步,此問極好。
拙見以為當前之要,是重點突出,萬法歸一。

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九、勸如法修持
 
大劄奉悉,因專心註經,遲覆為歉。
彌陀、觀音、蓮師「三身法」,請照法本修持。

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六、勸深入《彌陀要解》
 
(一)仁者喜讀《彌陀要解》而難於領會《金剛經》。
殊不知《要解》全體正是金剛般若。

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二、論求生極樂淨土
 
「必兼修淨土」者,實為諾祖所傳之心要,故蓮花精舍之共願為「同生極樂」。
可見蓮舍成員,人人均必以此為願,如有異說,決非我先師之徒也。

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一、論密淨兼修
 
拜讀大劄,欣悉您已持誦蓮師咒二十餘年。
今又發勇猛心,奉持齋戒,摒棄煙酒,志心精進,欲出生死。

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一、勸不可減少念佛時間以習定
 
承詢修定問題,甚為驚愕。
老學長早歲皈依印老,虔修淨宗四五十年。

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答三世因果並勸努力懺罪念佛
 
大劄奉悉,欣聞知難而進,甚以為慰。
唯所提諸問,仍是您二十年來屢問之老問題。

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越高的法就越簡單。大家總喜歡繁瑣的,越繁瑣便越以為這樣的法才是高深的。
他不知道,諾那祖師有過這樣的話:「愈高深的法、愈殊勝的法,愈簡單!」
「阿」字生出一切陀羅尼,這一切陀羅尼從這「阿」字生出,這一切陀羅尼生一切佛。

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再深入一點講,就是念佛的功德。
念佛中,能念與所念都是實相,所以《彌陀要解》中蕅益大師說:
「能說所說、能度所度、能信所信、能願所願、能持所持、能生所生、能讚所讚(一切能所),無非實相之印之所印也。」
無量光橫遍十方,阿彌陀佛稱為無量光佛,無量光十方遍滿,橫滿空間。

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第二,最為穩當。對此大家要注意!
我們這個修持,不要搞得很冒風險。
現在許多修密的人,得了神經病,發狂昏亂,不是一個兩個人,也不止三個四個人犯。
如果這麼修就不穩當,莫若專持佛號。

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