「要好好親近同朋和善知識，《往生禮讚》＊曰，『不親近同朋善知識，是雜修之過失。』與惡人為友，不管自己再如何守身，惡事也可能偶一為之。
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蓮如上人臥病在床時，說到了自己的事：「我一生的職志，唯是振興佛法。我能夠讓這個法門今日這般興盛，是我們所有人的慶喜。
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「要敬守國守法令，內心深處要有佛法。道德，也就是仁義，也要好好遵守。」蓮如上人說。
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把衣服等東西視為自己的財物，所以踩踏弄髒自己的衣服也沒關係，這實在令人悲嘆。事實上，每一樣東西都是親鸞聖人所惠賜的。
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「言語和行為，兩者表現出來的會一致。要改變內心，不是一件容易的事。要小心觀照自己的念頭。」
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蓮如上人說：「對佛或神太習慣之後，原本應該敬慎用手來做的事，就可能變得怠慢而用腳來做。對如來、親鸞聖人或善知識也是這樣，你和他們愈熟悉，
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即使只是聽到一言一句，人也會用自己的方式來理解佛法，所以要將自己的領解說出來，和同朋法談。
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不管見解多高，知見多高，如果知見還是在自力上，都很難有所成就，沒佛加持力故。坦白講，還存在著自力心，表示你還看不透，還看不清自己，認不清自己能有多高知見。
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人身住著眼耳鼻舌身意六賊，能奪善心，這是淨土（自力）諸行中的情況。但念佛就不一樣了。因為透過念佛而得佛智之心，貪瞋痴煩惱剎那而滅。
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(A) 蓮如上人說：「在佛法上，想將自己的功德迴向給他人的這種想法，應該要捨棄。這是一種想傚仿佛，以討佛高興的心。
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「信心」是我們往生的要件，唯有具足「信心」者，才是佛所救度者，也是佛所培養，阿彌陀佛經心培養成就者，就是具足「信心」者，行者當下的果報是即得往生住不退轉。
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是蓮如上人說：「即使是正確的法，理論說太多就要停止。」世間事，更不應該說太多。要鼓勵不斷說出來的，是信心。
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