問曰:《觀經》言下輩之機,皆依臨終一念、十念得往生,
完全不說平生往生之義,何故耶?
答曰:《觀經》之下輩者,皆是一生造惡之機故,從生以來,不聞佛法名字,
唯知造惡業;然而臨終之時,始遇善知識,而遂一念、十念之往生。
此即罪深惡重之機,行業至少,然依願力之不思議,刹那遂往生。
此非讚賞臨終,乃顯法之不思議也。
若夫平生遇佛法者,平生之念佛,其力不空,而遂往生也。
問曰:《觀經》言下輩之機,皆依臨終一念、十念得往生,
完全不說平生往生之義,何故耶?
答曰:《觀經》之下輩者,皆是一生造惡之機故,從生以來,不聞佛法名字,
唯知造惡業;然而臨終之時,始遇善知識,而遂一念、十念之往生。
此即罪深惡重之機,行業至少,然依願力之不思議,刹那遂往生。
此非讚賞臨終,乃顯法之不思議也。
若夫平生遇佛法者,平生之念佛,其力不空,而遂往生也。
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