佛學漫談

依《稱讚淨土經》（釋法照）

如來尊號甚分明十方世界普流行

但有稱名皆得往觀音勢至自來迎

彌陀本願特超殊慈悲方便引凡夫

一切眾生皆度脫稱名即得罪消除

凡夫若得到西方曠劫塵沙罪消亡

具六神通得自在永除老病離無常

次同七言數首之中，云依稱讚淨土經之三首文者，淨土樂讚一十九首，

其中第九並第十一、第十五也。

問：此等之讚依彼經之何文意耶？

答：不指一文，只讚本意，以下諸讚皆可准之。

依《佛本行經》（釋法照）

何者名之為正法若箇道理是真宗

好惡今時須決擇一一子細莫朦朧

正法能超出世間

持戒座禪名正法 念佛成佛是真宗

不取佛言名外道撥無因果見為空

正法能超出世間

禪律如何是正法念佛三昧是真宗

見性了心便是佛如何道理不相應（略抄）

次依《佛本行經》三首正法樂讚，彼讚總有三十二首，

今所引者第二十九及第三十、第三十一，正法能超出世間，

句皆在毎句之中間也。

依《阿彌陀經》

西方進道勝娑婆緣無五欲及邪魔

成佛不勞諸善業華臺端座念彌陀

五濁修行多退轉不如念佛往西方

到彼自然成正覺還來苦界作津梁

萬行之中為急要迅速無過淨土門

不但本師金口說十方諸佛共傳證

此界一人念佛名西方便有一蓮生

但使一生常不退此華還到此間迎（略抄）

次依《小經》四首文者，西方樂讚十五首中，

第二、第三並第十二及第十四皆最要文。