八聖悲憐，專或人念佛之不審，奉問於上人之次第。
問：八宗九宗之外立淨土宗，是自由也；餘宗之人有此非難，如何對治？
答：立宗派之名非佛說，乃就自己所志之經教，學究其義，判其宗旨也；
諸宗各立宗名，亦皆如是。
今立淨土之宗名，乃窮究淨土正依經典所說往生義之先德所立；
不知宗名之發起，致有此非難也。
抑！言淨土一宗超諸宗，念佛一行勝諸行者，以其普攝萬機之法故也。
非輕視理觀、菩提心、讀誦大乘、真言、止觀等一切佛法。
雖皆濟度生死之法，時至末代，力所不及；依行人之不法，故言機不及也。
言時者末法萬年之後，人壽促於十歲。
言罪者十惡五逆之罪人也，老少男女之輩，至一念十念之類，皆含於攝取不捨之願中也。
故言超諸宗、勝諸行也。
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