佛學漫談

妙好人淺原才市同行有這樣的一首詩，表現出這世界的一切，都不會是順你義，

我們要能如此地去體解，要不是阿彌陀佛，我們將如何：

『就算你要事情如你的意發展，事情也不會順你的意；

不是你想怎樣就會怎樣，如果事情能合你的意發展，月亮就不會有盈缺了。

這樣的我，這時，整個被『南無阿彌陀佛』包起來。』

不是你想怎樣就能夠怎樣，人生的事情常常會是不能如你的意的，不用太執著。

能夠完完全全的照約定完成的事情，應該只有阿彌陀佛對我們的誓言。

但是我們最容易忽略的確是阿彌陀佛的誓言，或許是太容易就能獲得的關係吧。

不應該有這種的心態，人就是太夠於不務實，不能面對事實，面對自己。

要的太多，又不肯付出，就如同日本的一位詩人後藤靜香的詩說：

『用的是地獄界的規則卻想活在淨土界中這樣的要求太多了』

都以為我我都在做好事，我可以往生淨土，殊不知他們的行為並不是叫善行。

是往地獄的路，不但不知，還沾沾自喜的，很是悲哀，應該引以為戒。

日本淨土真宗的一位僧人藤枝宏壽就把他以前所看過的一個論點指出來，

裡面詳細的把某些行為是往淨土和地獄的，將此規則做一分別：

淨土的規則：

(1) 凡事先想到別人的立場，同理心。

(2) 不麻煩別人，盡量不要造成人家的困擾。

(3) 原諒別人的錯誤，都在學習，不可能沒錯，不用太在乎。

(4) 儘管對自己不利，正當該做的事還是會做，只問應不應該做，不問成敗利益。

(5) 努力做事，能做多久就要做多久，既然還活著，就做自己應該也可以做的事。

(6) 為別人做事，不要處處為自己打算，能夠為社會人群服務是件好事。

(7) 困難的事自己扛下來，簡單的事讓給別人。

地獄的規則：

(1) 先想到自己的立場，拔一毛利天下不為也，以利益為導向。

(2) 盡量不麻煩自己，做事情盡量要別人做，能不動就不動。

(3) 攻擊別人的錯誤，把別人壓在下面，就可以順利的成為人生的成功組。

(4) 對自己不利時，想辦法唬哢過去。

(5) 能偷懶就偷懶。

(6) 盡量讓別人幫自己做事。

(7) 自己撿輕鬆的事情做，困難的就留給別人。

文章的論點寫得得很犀利，我們也可以把自己的經驗，加列入你的淨土、地獄規則。

看一看，好像是地獄的那邊比較多，更坦白一點，好想都是往地獄那邊靠。

真得如同後藤靜香女士所說的，我們要求的太多，但是付出的太少。

我們的一生，處處都在為自己，為自己著想，想要作利益他人的事，不太可能了。

就以捐錢給慈善事業吧，要不是可以抵稅，捐的情況可能不會太多，常常是為了抵稅。

凡事先想自己的立場，不會是他人的立場，因為要自己方便，不能太犧牲自己。

社會資源就是要多多利用，有那麼多人想可以利用，不用白不用。