《嘆異鈔》是唯圓房親得聖人之教,所記錄下來的文鈔。
其中不只明白的顯現著聖人對佛的信心,更凸顯出佛的願力。
在這裡以源大夫的故事做為本篇的結尾,一方面提高大家對佛的信心。
這是出自於《發心集》,源大夫的故事。
講世間也有這種的念佛。
源大夫,讚州人,出家後七日往生。
讚岐國,今天的香川縣的源大夫,以殺生為家業的流氓,平日無惡不做。
一天好奇心起,看到好多人在一起聽法,他也擠進來聽。
說:「把意思說明白一點,讓我也能聽懂。」
僧人於是顫顫兢兢的,詳細的把阿彌陀佛的本願及極樂世界的情況,
人生在世的不如意,生、老、病、死等苦,以及無常的道理告訴他。
他聽後很高興的問:
「有這種事!那太好了。如果我出家當起和尚,誠心誠意的呼換,佛也會回應嗎?」
僧人回答說:
「那當然………。只要你誠心誠意,佛一定會回應的。」
僧人雖然是這樣的回答,但是看到對方一臉橫肉,心裡仍是忐忑不安。
這時緣大夫忽然要求:
「那麼!馬上讓我當和尚!」
這麼突然的事件,等大家回過神,馬上開始勸他,叫他不要太急,
先回去換件依服,準備一下再出家也不遲。
緣大夫兩眼一瞪,手持大刀,大聲喝道:
「我想做的事情,有誰敢阻撓!」
於是當場叫法師為他剃頭,要了一件僧袍,就出家了。
出家後的源大夫,往外走,向西方走去。
一邊走,一邊盡其全力的,大聲的念「南無阿彌陀佛」………。
緣大夫走到了海邊,他登上了伸入海中的一座小山丘上。
在山丘上,源大夫高聲的喚,聲嘶力竭的喚『南無阿彌陀佛』。
『南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛………。』
七日後,源大夫死了。
「兩手合掌,面向西方,像睡著了一般,
而他的舌尖上則長出了一朵青色蓮花。」
有時候想到源大夫的故事,都會大大的讚嘆,這樣的勇氣。
都會深深的讚賞,這樣的念佛人,這才是真正的念佛人。
說讚嘆他,讚賞他,其實也是嘆息,我自己在嘆息,我沒有那種的勇氣。
看著《嘆異鈔》裡面有一段文,講唯圓房去請教聖人,提出這個念佛的事情:
『雖然念佛,苦無踴躍歡喜之心,又無急欲往生淨土之心,應如之何?』
雖然也念佛,但是就是沒有那種天踴地舞的歡喜心湧現出來。
不只如此,也沒有急於要往生的心情出現,這將如何是好?
看到源大夫的做為及成就,知道這懦弱的是我,因為煩惱所致。
在此段後聖人回答曰:
『親鸞亦曾有此疑問,唯圓果同心耶!
細思之,有躍天之喜不喜,愈見往生一定。
抑壓該喜之心,使之不喜,煩惱所為也。
然,佛素知之,故曰煩惱具足凡夫;
可見他力悲願正為我等,應愈更覺可信。』
知道娑婆是苦,也知道出離之道,心也想出離,但是就是不走。
這是因為煩惱所覆蓋著,我們都是煩惱具足的凡夫,沒有誰比較行。
想想,明明知道這裡是苦,又一心想出離,但是找到了,不想急著出。
也沒有雀躍歡喜的表現,這是凡夫,煩惱所致。
佛知道,所以先講明,即得往生,住不退轉於成佛之道。
我們聽佛的話,信就好,一切由佛力安排即是,願大家都能蒙佛所賜信心。
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